{"id":2745,"date":"2020-09-01T00:00:00","date_gmt":"2020-08-31T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/shan-hd.de\/index.php\/2020\/09\/01\/aktuelle-tendenzen-der-chinesischen-minderheitenpolitik-zur-reform-der-zweisprachigen-schulbildung-in-der-inneren-mongolei-teil-1-manifest\/"},"modified":"2020-09-01T00:00:00","modified_gmt":"2020-08-31T23:00:00","slug":"aktuelle-tendenzen-der-chinesischen-minderheitenpolitik-zur-reform-der-zweisprachigen-schulbildung-in-der-inneren-mongolei-teil-1-manifest","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/shan-hd.de\/index.php\/2020\/09\/01\/aktuelle-tendenzen-der-chinesischen-minderheitenpolitik-zur-reform-der-zweisprachigen-schulbildung-in-der-inneren-mongolei-teil-1-manifest\/","title":{"rendered":"Aktuelle Tendenzen der chinesischen Minderheitenpolitik: Zur \nReform der zweisprachigen Schulbildung in der Inneren Mongolei. Teil 1: \nManifest"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Romantisierte Darstellung des Jurten-Lebens\" data-node-id=\"\/2\/477\/478\/850\/851\/133921\/310500\" height=\"283\" src=\"https:\/\/shan-hd.de\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/fittosize_400_283_96d80aa0dcf399334cb77143cda0807b_nl_105_2_-2.jpg\" style=\"border-style: solid; border-width: 0px; border-color: black; margin: 0px;\" width=\"400\"><\/p>\n<h2 id=\"anker_berlegungenzudenSchwieri\">\u00dcberlegungen zu den<br \/>\nSchwierigkeiten, mit denen sich der mongolischsprachige Unterricht in<br \/>\nder Autonomen Region Innere Mongolei gegenw\u00e4rtig konfrontiert sieht<br \/>\n(\u5173\u4e8e\u5f53\u524d\u5185\u8499\u53e4\u81ea\u6cbb\u533a\u8499\u53e4\u8bed\u6388\u8bfe\u6559\u80b2\u9047\u5230\u56f0\u5883\u7684\u53cd\u6620)<\/h2>\n<h3 id=\"anker_I.DieErrungenschaftender\">I. Die Errungenschaften der Bildung der nationalen Minderheiten in der Inneren Mongolei und die Probleme, auf die sie st\u00f6\u00dft<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Der zweisprachige Unterricht ist das vom<br \/>\n Staat in den Gebieten der nationalen Minderheiten angewandte<br \/>\ngrundlegende Bildungsmodell. Zur gleichen Zeit, da die Sch\u00fcler<br \/>\nnationaler Minderheiten durch den zweisprachigen Unterricht die<br \/>\ngesprochene und geschriebene Sprache ihrer eigenen Nationalit\u00e4t zu<br \/>\nbeherrschen lernen, werden sie auch der gemeinsamen Umgangs- und<br \/>\nSchriftsprache des Landes m\u00e4chtig. Innerhalb des in der Inneren Mongolei<br \/>\n angewandten zweisprachigen Unterrichts unterscheidet man zwischen dem<br \/>\nModell a) und dem Modell b) des zweisprachigen Unterrichts. Das<br \/>\nzweisprachige Unterrichtsmodell a), bei dem alle F\u00e4cher auf Mongolisch<br \/>\nunterrichtet werden und zus\u00e4tzlich die gemeinsame Landessprache gelehrt<br \/>\nwird, war in den letzten mehr als 70 Jahren in den Schulen der<br \/>\nNationalit\u00e4tenschulen der Autonomen Region Inneren Mongolei st\u00e4ndig das<br \/>\nHauptmodell. Es hat einen reichen Erfahrungsschatz hervorgebracht und<br \/>\ngro\u00dfartige Ergebnisse erzielt. Es hat sich vom Kindergarten bis zur<br \/>\nDoktorandenausbildung zu einem vollst\u00e4ndigen und recht<br \/>\nwissenschaftlichen und ausgereiften Bildungssystem entwickelt. Es hat<br \/>\neine Generation nach der anderen integre und f\u00e4hige, der Partei und dem<br \/>\nVaterland gegen\u00fcber loyal ergebene Kader und Truppen aus den nationalen<br \/>\nMinderheiten ausgebildet, und es hat zehntausende Intellektuelle und<br \/>\nFachkr\u00e4fte hervorgebracht, darunter nicht wenige Talente, die landesweit<br \/>\n in der ersten Liga spielen. So hat zum Beispiel die Hinggan-Liga \u2013 ein<br \/>\nkleiner und wirtschaftlich recht r\u00fcckst\u00e4ndiger Bezirk mit einem noch<br \/>\nentwicklungsbed\u00fcrftigen Bildungswesen \u2013 innerhalb von nur wenigen<br \/>\nJahrzehnten drei ber\u00fchmte Wissenschaftler hervorgebracht: Den ber\u00fchmten<br \/>\nBiologen Dr. Shuurgan, Mitglied und Vizepr\u00e4sident der Chinesischen<br \/>\nAkademie f\u00fcr Ingenieurwesen und stellvertretender Vorsitzender der<br \/>\nStaatlichen Vereinigung f\u00fcr Wissenschaft und Technologie; den ber\u00fchmten<br \/>\nMathematiker, Professor und Doktorvater Dr. Altansang; sowie den<br \/>\nber\u00fchmten Luft- und Raumfahrtwissenschaftler, Professor und Doktorvater<br \/>\nan der Tsinghua-Universit\u00e4t, Dr. Buyanheshig. Sie alle wurden von der<br \/>\nGrundschule bis zum Abitur in mongolischer Sprache unterrichtet, und die<br \/>\n ersten beiden haben auch ihre Bachelor-Ausbildung an der Universit\u00e4t<br \/>\nder Inneren Mongolei absolviert.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Gerahmtes Gelbes Banner der Inneren Mongolei\" data-node-id=\"\/2\/477\/478\/850\/851\/133921\/310502\" height=\"155\" src=\"https:\/\/shan-hd.de\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/fittosize_200_155_7366448c1f378b025f4458881c3de192_nl_105_2_-2.jpg\" style=\"border-style: solid; border-width: 0px; border-color: black; margin: 0px;\" width=\"200\"><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Das Gerahmte Gelbe Banner in der<br \/>\nShiliin-Gol-Liga ist ein rein weidewirtschaftliches Banner (Landkreis),<br \/>\nin dem 28.450 Menschen mit st\u00e4ndigem Wohnsitz leben und das eine<br \/>\nregistrierte Bev\u00f6lkerung von 30.622 Menschen hat (gem\u00e4\u00df der 6.<br \/>\nVolksz\u00e4hlung von 2010) \u2013 aber dank des zweisprachigen Unterrichtsmodells<br \/>\n a) hat es 49 Doktoren oder Doppel-Doktoren hervorgebracht, unter<br \/>\nanderem nicht wenige Koryph\u00e4en in allen Fachgebieten. Um ein weiteres<br \/>\nBeispiel zu nennen: Es gibt ein gachaa (Dorf) namens \u201eShabag\u201c im Rechten<br \/>\n Bairin-Banner der Stadt Chifeng mit einer Bev\u00f6lkerung von insgesamt nur<br \/>\n 1.268 Menschen, die alle mongolischer Nationalit\u00e4t sind. Dank des<br \/>\nUnterrichts nach dem zweisprachigen Modell a) ist es gelungen, 10<br \/>\nDoktoren (darunter 3 derzeit in Doktoratskursen eingeschriebene<br \/>\nKandidaten), 17 Master (inklusive derzeit Eingeschriebene) und mehr als<br \/>\n290 Universit\u00e4tsabsolventen hervorzubringen. Unter ihnen ist Dr.<br \/>\nOyunbilig, Professor und gesch\u00e4ftsf\u00fchrender stellvertretender Direktor<br \/>\nder Schule f\u00fcr Chinesische Klassiker der Chinesischen<br \/>\nRenmin-Universit\u00e4t, stellvertretender Vorsitzender der Internationalen<br \/>\nVereinigung f\u00fcr Mongolistik, Empf\u00e4nger des \u201eJangtse-Stipendums\u201c und<br \/>\nBetreuer von Doktoratsstudenten, sowie weitere ber\u00fchmte Gelehrte. Dieses<br \/>\n System der Nationalit\u00e4tenbildung in der Inneren Mongolei ist die<br \/>\nerfolgreiche Umsetzung der Nationalit\u00e4tenpolitik der Partei; es ist das<br \/>\nBildungsmodell, das unter der warmherzigen F\u00fcrsorge der verschiedenen<br \/>\nGenerationen von F\u00fchrern der Partei und des Staates seit Mao Zedong,<br \/>\nunter der vom Genossen Ulanhuu vertretenen direkten F\u00fchrung der<br \/>\nverschiedenen Generationen von F\u00fchrern der Autonomen Region, und unter<br \/>\ndem unerm\u00fcdlichen Streben, Erkunden, Forschen und Vergleichen der im<br \/>\nBildungswesen Arbeitenden allm\u00e4hlich gereift ist. Die Praxis hat dieses<br \/>\nModell validiert. Es spielt eine unersetzliche Rolle sowohl bei der<br \/>\nWeitergabe der sch\u00f6nen Kulturtraditionen der Nationalit\u00e4ten als auch<br \/>\nbeim Erlernen und der Verbreitung der gemeinsamen Umgangs- und<br \/>\nSchriftsprache des Landes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Neuerdings versucht jedoch eine extrem<br \/>\nkleine Zahl von Individuen, den Unterricht in den Umgangs- und<br \/>\nSchriftsprachen der nationalen Minderheiten zu schw\u00e4chen, und schl\u00e4gt<br \/>\ndazu vor, das Modell b) zweisprachigen Unterrichts in den<br \/>\nNationalit\u00e4tenschulen der Autonomen Region Innere Mongolei anzuwenden,<br \/>\nd.h., dass alle F\u00e4cher in der gemeinsamen Sprache unterrichtet werden<br \/>\nund zus\u00e4tzlich dazu mongolischer Sprach- und Literaturunterricht<br \/>\nstattfindet. Obwohl noch kein konkretes Dokument \u00f6ffentlich erlassen<br \/>\nworden ist, eifern die Bildungsorgane auf den verschiedenen Ebenen,<br \/>\ninsbesondere in der Region Tongliao, intensiv darum, Vorbereitungen zur<br \/>\nUmsetzung zu treffen. Nach unserem Verst\u00e4ndnis ist eine der Hauptquellen<br \/>\n f\u00fcr diese Ma\u00dfnahme, dass der stellvertretende Leiter der Abteilung f\u00fcr<br \/>\nNationalit\u00e4tenbildung im Bildungsministerium, Genosse Ge Weiwei, w\u00e4hrend<br \/>\n seiner Inspektionsreise in die Innere Mongolei Mitte Juni mehrfach<br \/>\nbetont hat, dass die Innere Mongolei so fr\u00fch wie m\u00f6glich ihr<br \/>\nUnterrichtsmodell in den Nationalit\u00e4tenschulen reformieren und so<br \/>\nschnell wie m\u00f6glich das Modell b) der zweisprachigen Erziehung umsetzen<br \/>\nsollte. Insbesondere schlug er w\u00e4hrend seiner Inspektion in der Stadt<br \/>\nTongliao den lokalen Bildungsorganen vor, dass die Nationalit\u00e4tenschulen<br \/>\n ab diesem Herbst den gemeinsprachigen Unterricht in einem Teil der<br \/>\nF\u00e4cher vollst\u00e4ndig implementieren sollten.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Die zweite Quelle ist, dass das<br \/>\nBildungsministerium im Herbst 2019 damit begonnen hat, den Plan einer<br \/>\n\u201eeinheitlichen Edition von Schulb\u00fcchern in den drei F\u00e4chern\u201c im Stadium<br \/>\nder Pflichtschulbildung umfassend umzusetzen. Das hei\u00dft, in den F\u00e4chern<br \/>\nSprache und Literatur, Politik (Charakterbildung oder Moral und<br \/>\nHerrschaft durch Recht) und Geschichte m\u00fcssen die Schulb\u00fccher vom<br \/>\nBildungsministerium einheitlich verfasst, einheitlich \u00fcberpr\u00fcft und<br \/>\neinheitlich ver\u00f6ffentlicht werden. Dar\u00fcber hinaus hat das Ministerium<br \/>\nerkl\u00e4rt: \u201eDie F\u00f6rderung der Verwendung einheitlicher Schulb\u00fccher in der<br \/>\nPflichtbildung in den Nationalit\u00e4tengebieten wird das Niveau der<br \/>\nVerwaltung von Schulb\u00fcchern in den Nationalit\u00e4tengebieten erh\u00f6hen. Wir<br \/>\ninstruieren die Regionen, ihre Bem\u00fchungen um die Verwendung von<br \/>\nSchulb\u00fcchern in der gemeinsamen nationalen Umgangs- und Schriftsprache<br \/>\nin den verschiedenen F\u00e4chern voranzutreiben, eine eingehende<br \/>\nUntersuchung \u00fcber Schulb\u00fccher in den Schriften der Nationalit\u00e4ten<br \/>\ndurchzuf\u00fchren und Handlungsempfehlungen f\u00fcr die Verwaltung von<br \/>\nSchulb\u00fcchern in den Schriften der nationalen Minderheiten zu erforschen<br \/>\nund vorzuschlagen\u201c. W\u00e4hrend dieser Inspektion betonte Abteilungsleiter<br \/>\nGe noch deutlicher, dass die Innere Mongolei beim Unterricht dieser drei<br \/>\n F\u00e4cher die gemeinsame Nationalsprache zu verwenden habe.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Drittens hat das Zentralkomitee der<br \/>\nChinesischen Vereinigung zur F\u00f6rderung der Demokratie w\u00e4hrend der<br \/>\ndiesj\u00e4hrigen \u201eZwei Sitzungen\u201c Antrag eine Resolution in die Politische<br \/>\nKonsultativkonferenz des Chinesischen Volkes eingebracht, in dem es<br \/>\nvorschlug, dass der Nationale Volkskongress eine Revision des Gesetzes<br \/>\n\u00fcber die gemeinsame Umgangs- und Schriftsprache des Landes in seinen<br \/>\nGesetzgebungsplan aufnehme. Darin behauptete es auch dreist, die<br \/>\neinschl\u00e4gigen Bestimmungen der \u201eVerordnung \u00fcber die<br \/>\nNationalit\u00e4tenbildung in der Autonomen Region Innere Mongolei\u201c<br \/>\n\u00fcberschritten das nationale Gesetz, und schlug vor, dass der Nationale<br \/>\nVolkskongress die Autonome Region Innere Mongolei dazu anhalten solle,<br \/>\ndiese Bestimmungen zu \u00fcberarbeiten.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dieser stetige Strom von Nachrichten hat<br \/>\n in der Inneren Mongolei f\u00fcr gro\u00dfe Aufregung gesorgt. Er hat unter den<br \/>\nbreiten Massen mongolischer Nationalit\u00e4t schweres Unwohlsein und Panik<br \/>\nausgel\u00f6st und zu hitzigen Diskussionen im Internet gef\u00fchrt.<\/p>\n<h3 id=\"anker_II.WiemanrichtigmitdemVe\">II. Wie man richtig mit dem<br \/>\nVerh\u00e4ltnis zwischen den Sprachen der nationalen Minderheiten und der<br \/>\ngemeinsamen Landessprache umgehe<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es gibt wohl die folgenden drei<br \/>\nangeblichen Gr\u00fcnde f\u00fcr die Zwangseinf\u00fchrung gemeinsprachlichen<br \/>\nUnterrichts in den Nationalit\u00e4tenschulen:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Erstens, angeblich: \u201edie Sprach- und<br \/>\nSchriftarbeit st\u00f6\u00dft auf zahlreiche neue Umst\u00e4nde und Probleme, die<br \/>\ngr\u00fcndliche Umsetzung des Gesetzes ist mit neuen Trends und<br \/>\nHerausforderungen konfrontiert, und sie ist nicht in der Lage, den<br \/>\nErfordernissen der wirtschaftlichen und sozialen Entwicklung und der<br \/>\nnationalen Entwicklung gerecht zu werden\u201c (vom Zentralkomitee der<br \/>\nChinesischen Vereinigung zur F\u00f6rderung der Demokratie w\u00e4hrend der Zwei<br \/>\nSitzungen vorgelegte Resolution). Aus der Perspektive der gegenw\u00e4rtigen<br \/>\ntats\u00e4chlichen Situation in der Inneren Mongolei gibt es das Problem<br \/>\nschlicht nicht, dass die Umsetzung der Richtung und Politik der Partei<br \/>\nsowie der Gesetze und Vorschriften des Staates aufgrund der<br \/>\nNichtverbreitung der gemeinsamen Umgangs- und Schriftsprache auf<br \/>\nProbleme sto\u00dfe. Die konkrete aktuelle Lage in der Inneren Mongolei ist,<br \/>\ndass, angefangen bei den Parteimitgliedern auf Bezirks- und<br \/>\nSektionsebene \u00fcber die Kader auf der Ebene der Pr\u00e4fekturen und<br \/>\nAbteilungen bis hin zur F\u00fchrung auf der Ebene der Autonomen Region die<br \/>\nabsolute Mehrheit aus Han-Kadern besteht, und von der Bezirks- und<br \/>\nSektionsebene aufw\u00e4rts sogar mehr als die H\u00e4lfte der Kader der<br \/>\nnationalen Minderheit die Sprache ihrer eigenen Nationalit\u00e4t nicht<br \/>\nversteht. Die von den Parteikomitees und Regierungen der verschiedenen<br \/>\nEbenen erlassenen Dokumente werden alle in der gemeinsamen Umgangs- und<br \/>\nSchriftsprache des Landes verfasst, und alle Sitzungen auf allen Ebenen<br \/>\nab der Ebene der Gemeinden und der Sum aufw\u00e4rts (einschlie\u00dflich der<br \/>\nGemeinden und Sum) werden in der Gemeinsprache abgehalten. Also bitte,<br \/>\nauf welche neue Situation, neue Probleme, oder neue Herausforderungen<br \/>\nist die Sprach- und Schriftarbeit gesto\u00dfen? Und falls ja, welche<br \/>\nProbleme hat man als autonome Region einer nationalen Minderheit zu<br \/>\nl\u00f6sen?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Zweitens, angeblich: \u201edie St\u00e4rkung der<br \/>\nIntensit\u00e4t, mit der die gemeinsame Umgangs- Schriftsprache gef\u00f6rdert<br \/>\nwird und die Erh\u00f6hung ihres Verbreitungsgrades sowie des<br \/>\nNormanwendungsniveaus, haben eine wichtige politische Bedeutung; sie<br \/>\nspielen eine wichtige Rolle beim Schutz der nationalen Einheit und des<br \/>\nethnischen Zusammenhalts sowie beim Aufbau einer gemeinsamen<br \/>\nspirituellen Heimat f\u00fcr die chinesische Nation. Man muss die umfassende<br \/>\nF\u00fchrung der Partei in Bildungsfragen weiter st\u00e4rken, den politischen<br \/>\nAufbau an die erste Stelle setzen und hart an der Verbreitung der<br \/>\ngemeinsamen Umgangs- und Schriftsprache arbeiten\u201c (Zusammenfassung der<br \/>\nAussage der Inspektions- und Forschungsgruppe der Abteilung f\u00fcr<br \/>\nNationalit\u00e4tenbildung des Bildungsministeriums in der Stadt Tongliao).<br \/>\nAnscheinend will man implizieren, dass das Festhalten am<br \/>\nmuttersprachlichen Unterricht den oben beschriebenen Geist verletze, der<br \/>\n nationalen Einheit und dem ethnischen Zusammenhalt schade und die<br \/>\numfassende F\u00fchrung der Partei in Bildungsfragen schw\u00e4che. Aber ist dies<br \/>\nwirklich der Fall? Die Autonome Region Innere Mongolei wurde zwei Jahre<br \/>\nvor der Geburt des Neuen China gegr\u00fcndet. Damals konnten viele unter den<br \/>\n Massen der Hirten nicht ein einziges Wort Chinesisch verstehen,<br \/>\ngeschweige denn die gemeinsame Sprache beherrschen, aber unter der<br \/>\nF\u00fchrung der Partei leistete die Innere Mongolei jedoch als das gro\u00dfe<br \/>\nHinterland der Revolution einen unausl\u00f6schlichen und gigantischen<br \/>\nBeitrag zur Befreiung des ganzen Landes. Die haupts\u00e4chlich aus des<br \/>\nChinesischen nicht kundigen mongolischen M\u00e4nnern bestehenden f\u00fcnf<br \/>\ninnermongolischen Kavalleriedivisionen vergossen ihr Blut im Kugelregen<br \/>\nder Schlachten von Liaoshen und Huaihai und leisteten einen enormen<br \/>\nmilit\u00e4rischen Dienst. In den 50er und 60er Jahren verabschiedeten sich<br \/>\ndie der gemeinsamen Sprache nicht m\u00e4chtigen Massen der Hirten der<br \/>\nInneren Mongolei tr\u00e4nenreich, aber ohne auch nur ein einziges Wort der<br \/>\nKlage, von ihrem angestammten Land, auf dem sie seit Generationen gelebt<br \/>\n hatten, f\u00fcr den Bau der Raketenbasis Jiuquan und des Eisen- und<br \/>\nStahlkomplexes Baotou, und gaben damit das fruchtbarste gro\u00dffl\u00e4chige<br \/>\nWeideland f\u00fcr die Nation auf. In der schwierigsten Zeit f\u00fcr das Land<br \/>\nteilten die der gemeinsamen Sprache nicht verst\u00e4ndigen M\u00fctter aus dem<br \/>\nGrasland ihre Sorgen und Probleme, indem sie mit der W\u00e4rme ihrer<br \/>\nUmarmungen mehrere tausend Han-Waisen aus dem S\u00fcden aufzogen, mit denen<br \/>\nsie keinerlei Blutsverwandtschaft hatten. Selbst als im Wahnsinn der<br \/>\nVerw\u00fcstungen unter Kang Sheng, der Viererbande und ihrer Handlanger in<br \/>\nder Inneren Mongolei Zehntausende von Angeh\u00f6rigen der Elite ihr leben<br \/>\nlie\u00dfen und Hunderttausende versehrt wurden, ist die breite Mehrheit der<br \/>\nIntellektuellen und der Volksmassen dieser gro\u00dfartigen Nationalit\u00e4t auch<br \/>\n nicht nur ein bisschen in ihrer festen Position der inbr\u00fcnstigen Liebe<br \/>\nzum Vaterland ersch\u00fcttert worden.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Drittens macht es die St\u00e4rkung des<br \/>\nUnterrichts in der gemeinsamen Umgangs- und Schriftsprache den Menschen<br \/>\nnationaler Minderheiten angeblich leichter, der Armut zu entkommen und<br \/>\nmehr Besch\u00e4ftigungsm\u00f6glichkeiten zu finden. Untersuchungen haben<br \/>\nherausgefunden, dass es keine eindeutige Korrelation zwischen dem Niveau<br \/>\n in der Gemeinsprache und dem Pro-Kopf-Einkommen gibt. Vielmehr sind im<br \/>\nGro\u00dfkontext der \u00d6ffnung nach au\u00dfen die Besch\u00e4ftigungsm\u00f6glichkeiten f\u00fcr<br \/>\nJugendliche aller Nationalit\u00e4ten, die zwei Sprachen beherrschen, etwas<br \/>\nbesser als f\u00fcr Jugendliche, die nur die gemeinsame Landessprache<br \/>\nsprechen. Deshalb haben in den letzten Jahren auch einige Han-Eltern in<br \/>\nEreenhot und anderswo ihre Kinder aus eigenem Antrieb auf<br \/>\nNationalit\u00e4tenschulen geschickt, um ihnen von klein auf eine<br \/>\nzweisprachige Erziehung angedeihen zu lassen. Die mongolische Umgangs-<br \/>\nund Schriftsprache hat ihre eigenen spezifischen Aussprachevorteile und<br \/>\nden Vorzug eines alphabetischen Schriftsystems. Auf der Grundlage der<br \/>\nBeherrschung des Mongolischen begreift man beim Erlernen von allerlei<br \/>\nFremdsprachen die Vokabeln schneller und hat eine pr\u00e4zisere Aussprache,<br \/>\nals wenn man blo\u00df das Chinesische als Aussprache hat. Auch dies ist eine<br \/>\n neue Entdeckung der Han-Eltern, und es ist einer der Gr\u00fcnde, warum sie<br \/>\nihre Kinder auf Nationalit\u00e4tenschulen schicken.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Read Horse Reading Club Logo\" data-node-id=\"\/2\/477\/478\/850\/851\/133921\/310503\" height=\"200\" src=\"https:\/\/shan-hd.de\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/nl_105_2_rotes_ross-2.jpeg\" style=\"border-style: solid; border-width: 0px; border-color: black; margin: 0px;\" width=\"200\"><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Betrachtet man \u00fcberdies die Situation in<br \/>\n der Inneren Mongolei aus der Perspektive der gegenw\u00e4rtigen<br \/>\ntats\u00e4chlichen Lage, so heiraten fast 40% der mongolischen Jugendlichen<br \/>\nmit Han und anderen Nationalit\u00e4ten, und mehr als 60% der st\u00e4dtischen<br \/>\nKinder mongolischer Nationalit\u00e4t gehen aufgrund des unangemessenen<br \/>\nsprachlichen Umfelds und der unzureichenden Verteilung der Schulen in<br \/>\ngew\u00f6hnliche Primar- und Sekundarschulen, wo sie Bildung durch<br \/>\nchinesischsprachigen Unterricht erhalten. Nur 30% der mongolischen<br \/>\nKinder gehen in Schulen mongolischer Nationalit\u00e4t, um Bildung in der<br \/>\nSprache ihrer Nationalit\u00e4t zu erhalten. Au\u00dferdem m\u00fcssen sie aufgrund der<br \/>\n Konzentrierung der Schulen und aus anderen Gr\u00fcnden ab der Grundschule<br \/>\nst\u00e4dtische Schulen weit weg von ihren Familien besuchen und lernen und<br \/>\nwachsen im Gro\u00dfkontext der Landessprache auf. Es besteht \u00fcberhaupt kein<br \/>\nGrund zur Sorge, dass sie die gemeinsame Umgangs- und Schriftsprache<br \/>\nnicht gut erlernten. Unter diesen Umst\u00e4nden wird die \u00c4nderung der<br \/>\nHauptunterrichtssprache das Aussterben der Sprachen der Nationalit\u00e4ten<br \/>\nnur beschleunigen.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Geschichte und Praxis beweisen zur<br \/>\nGen\u00fcge, dass der Schl\u00fcssel zum Schutz der nationalen Einheit und des<br \/>\nethnischen Zusammenhalts nicht in der Umgangs- oder Schriftsprache<br \/>\nliegt, sondern im Denken des Volkes. Gerade weil die Kommunistische<br \/>\nPartei die Herzen der Menschen und des Volkes erobert hat, hat die<br \/>\nMongolei politische Stabilit\u00e4t, ethnischen Zusammenhalt, sowie sichere<br \/>\nund gl\u00fcckliche Lebens- und Arbeitsbedingungen f\u00fcr das Volk, und ist seit<br \/>\n 70 Jahren kontinuierlich ein sicheres und stabiles Bollwerk an der<br \/>\nn\u00f6rdlichen Grenze des Vaterlandes. Besonders seit dem Beginn der Neuen<br \/>\n\u00c4ra hat die Innere Mongolei unter der entschlossenen F\u00fchrung des<br \/>\nZentralkomitees der Partei mit Generalsekret\u00e4r Xi Jinping als Zentrum<br \/>\nein noch florierenderes Bild in den verschiedenen Bereichen der<br \/>\nWirtschaft und Gesellschaft abgegeben und weiterhin ihren<br \/>\nunersch\u00f6pflichen Charme als musterhafte autonome Region ausgespielt.<br \/>\nGeneralsekret\u00e4r Xi nimmt den Aufbau der Inneren Mongolei sehr wichtig.<br \/>\nEr hat die Innere Mongolei mehrmals pers\u00f6nlich inspiziert, eingehende<br \/>\nUntersuchungen durchgef\u00fchrt und den Menschen aller Nationalit\u00e4ten in der<br \/>\n Inneren Mongolei Schutz und Hilfe gew\u00e4hrt. Das gro\u00dfartige Schlagwort,<br \/>\nden Geist des mongolischen Pferdes zu entwickeln und eine sch\u00f6ne Heimat<br \/>\naufzubauen, ist ein unversiegbarer Born der Inspiration f\u00fcr die Menschen<br \/>\n aller Nationalit\u00e4ten.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Das Volk aller Nationalit\u00e4ten der<br \/>\nInneren Mongolei ist mit der heutigen Inneren Mongolei au\u00dferordentlich<br \/>\nzufrieden und voller Zuversicht f\u00fcr die Zukunft. Wir werden auf keinen<br \/>\nFall zulassen, dass eine Person oder eine Organisation diese hart<br \/>\nerk\u00e4mpfte gute Lage aus welchem Grund auch immer zerst\u00f6rt. Besonders<br \/>\nangesichts der komplizierten internationalen Lage, der Rebellion der<br \/>\nGesetzlosen in Taiwan und Hongkong und der wirtschaftlichen<br \/>\nSchwierigkeiten, die durch die schwere Epidemie hervorgerufen werden,<br \/>\nsollten wir wachsamer sein und verhindern, dass einzelne Individuen<br \/>\nunter allerlei Vorw\u00e4nden die Stabilit\u00e4t zerst\u00f6ren, die Herzen des Volkes<br \/>\n beunruhigen und Panik ausl\u00f6sen!<\/p>\n<h3 id=\"anker_III.DasFesthaltenamerste\">III. Das Festhalten am ersten<br \/>\nModell der zweisprachigen Erziehung ist die richtige Wahl f\u00fcr den<br \/>\nNationalit\u00e4tenunterricht in der Inneren Mongolei.<\/h3>\n<ol>\n<li>Mehr als 70 Jahre Praxis haben reichlich bewiesen, dass das Modell<br \/>\na) des zweisprachigen Unterrichts, bei dem in den Nationalit\u00e4tenschulen<br \/>\nder Inneren Mongolei alle Klassen in der Muttersprache unterrichtet<br \/>\nwerden, w\u00e4hrend gleichzeitig zus\u00e4tzlich die gemeinsame Landessprache<br \/>\nunterrichtet wird, ein wissenschaftliches und ausgereiftes Erfolgsmodell<br \/>\n ist. Die Praxis ist das einzige Kriterium f\u00fcr die Pr\u00fcfung der Wahrheit.<br \/>\n Es gibt \u00fcberhaupt keinen Grund, dieses Erfolgsmodell grundlos<br \/>\nabzulehnen.<\/li>\n<li>Die moderne Wissenschaft hat bewiesen, da\u00df der muttersprachliche<br \/>\nUnterricht der Entwicklung der Intelligenz von Kindern f\u00f6rderlicher ist.<br \/>\n Das Gegenteil widerspricht der Wissenschaft.<\/li>\n<li>Der Verwendungsbereich der mongolischen Sprache und Literatur<br \/>\nschrumpft in der Inneren Mongolei von Tag zu Tag, und die mongolische<br \/>\nSprache sieht sich mit einer pr\u00e4zedenzlosen Gefahr des Aussterbens<br \/>\nbedroht. In den letzten Jahren ist die mongolische Sprache in die<br \/>\nUNESCO-Liste der gef\u00e4hrdeten Sprachen der Welt aufgenommen worden. F\u00fcr<br \/>\ndie Rettung und den Schutz dieser menschlichen Zivilisation tr\u00e4gt nicht<br \/>\nnur die mongolischen Nationalit\u00e4t selbst Verantwortung. Vielmehr noch<br \/>\nsollte eine w\u00fcrdige sozialistische Gro\u00dfmacht die unabdingbare und<br \/>\nheilige Verantwortung daf\u00fcr tragen.<\/li>\n<li>W\u00e4hrend seiner letztj\u00e4hrigen Inspektion in der Inneren Mongolei<br \/>\npries Generalsekret\u00e4r Xi Jinping die in den Sprachen nationaler<br \/>\nMinderheiten verfa\u00dften Epen \u201eGeser\u201c, \u201eJanggar\u201c und \u201eManas\u201c in hohen<br \/>\nT\u00f6nen als Sch\u00e4tze der Kultur Chinas. Dadurch lehrte er uns feierlich und<br \/>\n ernsthaft, wie wichtig es ist, das wertvolle Kulturerbe der<br \/>\nNationalit\u00e4ten zu sch\u00fctzen und zu entwickeln. Wie k\u00f6nnte man die<br \/>\nAnweisungen des Generalsekret\u00e4rs in die Tat umsetzen, wenn man seine<br \/>\nMuttersprache verg\u00e4\u00dfe? Wie k\u00f6nnte man die guten Kulturtraditionen der<br \/>\nNationalit\u00e4ten erben und entwickeln?<\/li>\n<li>\u201eAllen Nationalit\u00e4ten steht es frei, ihre eigene Sprache und<br \/>\nSchrift anzuwenden und zu entwickeln\u201c. Dies ist ein von der Verfassung<br \/>\nunseres Landes allen Nationalit\u00e4ten zuerkanntes Recht. Die Volksrepublik<br \/>\n China ist das zusammen erbaute gemeinsame Heim von 56 br\u00fcderlichen<br \/>\nNationalit\u00e4ten. Die Nationalit\u00e4ten haben ohne Ansehen ihrer Gr\u00f6\u00dfe<br \/>\ngleiche Rechte.<\/li>\n<\/ol>\n<h3 id=\"anker_IV.GesetzeskonformdasErl\">IV.&nbsp;&nbsp;<br \/>\n&nbsp;Gesetzeskonform das Erlernen und die Verbreitung der gemeinsamen<br \/>\nLandessprache sicherstellen und die \u201edreimal einheitlichen\u201c Lehrb\u00fccher<br \/>\naus eigener Initiative verwenden<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Die Politik der staatlichen F\u00f6rderung<br \/>\nder gemeinsamen Umgangs- und Schriftsprache des Landes ist ein Bed\u00fcrfnis<br \/>\n der nationalen Einheit und des ethnischen Zusammenhalts. Jeder Chinese<br \/>\nsollte aus eigenem Antrieb die gemeinsame Umgangs- und Schriftsprache<br \/>\ndes Landes erlernen und verwenden, und dies ist auch die Verantwortung<br \/>\nund Pflicht eines jeden B\u00fcrgers. Die Nationalit\u00e4tenschulen in der<br \/>\nInneren Mongolei werden darauf bestehen, dass alle Sch\u00fcler der Grund-<br \/>\nund Mittelschulen in allen F\u00e4chern in ihrer Muttersprache unterrichtet<br \/>\nwerden, und zus\u00e4tzlichen Chinesischunterricht erteilen. Dadurch wird das<br \/>\n Erlernen und die Verbreitung der gemeinsamen Umgangs- und<br \/>\nSchriftsprache des Landes gem\u00e4\u00df dem Gesetz gesichert. In der<br \/>\nzw\u00f6lfj\u00e4hrigen Phase der Grund- und Mittelschulbildung kann man es<br \/>\nschaffen, die Gemeinsprache ohne Hindernisse zu verstehen und zu<br \/>\nben\u00fctzen, und auf der Grundlage des Chinesischen das auszudr\u00fccken, was<br \/>\nman ausdr\u00fccken will. Das Kommunikationsniveau zu erreichen wird kein<br \/>\nProblem sein. Diese Arbeit kann problemlos den \u201eChinesisch-Kenntnis- und<br \/>\n Einstufungstest f\u00fcr die nationalen Minderheiten Chinas\u201c integrieren,<br \/>\nein wissenschaftliches Evaluationssystem f\u00fcr das Studium der gemeinsamen<br \/>\n Umgangs- und Schriftsprache des Landes durch die nationalen<br \/>\nMinderheiten zu etablieren, konkrete Ziele und Standards zu setzen und<br \/>\nein standardisiertes Management der Verbreitung der gemeinsamen Umgangs-<br \/>\n und Schriftsprache des Landes in den Nationalit\u00e4tenschulen zu<br \/>\nrealisieren.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Die intensive Durchsetzung der<br \/>\neinheitlichen Edition von Schulb\u00fcchern in den drei F\u00e4chern Politik<br \/>\n(Moral und Herrschaft durch Recht), Sprache und Literatur sowie<br \/>\nGeschichte durch den Staat ist ein Projekt der Pers\u00f6nlichkeitsformung.<br \/>\nSein Endziel ist nicht die F\u00f6rderung der gemeinsamen Landessprache,<br \/>\nsondern die Pers\u00f6nlichkeitsbildung, wobei der Schwerpunkt im Inhalt und<br \/>\nnicht in der Form liegt. Darum l\u00e4sst die Durchf\u00fchrung der<br \/>\nPers\u00f6nlichkeitsformung in der f\u00fcr die Sch\u00fcler am einfachsten zu<br \/>\nverstehenden Sprache die Sch\u00fcler deren tiefste Implikationen leichter<br \/>\nverstehen und erreicht mit halbem Aufwand den doppelten Effekt. In den<br \/>\nvergangenen mehr als 70 Jahren hat die Innere Mongolei eine lange<br \/>\nTradition und reiche Erfahrung in der \u00dcbersetzung aller Arten von Werken<br \/>\n \u00fcber Politik und Geschichte angesammelt. Man hat unz\u00e4hlige Werke von<br \/>\nMarx und Lenin und die ausgew\u00e4hlten Werke von Mao Zedong \u00fcbersetzt,<br \/>\nebenso wie die Werke mehrerer Generationen von F\u00fchrungskr\u00e4ften des<br \/>\nZentralkomitees. Nie ist auch nur eine einzige Abweichung oder ein<br \/>\neinziger Fehler passiert. Daher hat man durchaus die F\u00e4higkeit, diese<br \/>\npers\u00f6nlichkeitsbildenden Lehrb\u00fccher richtig zu \u00fcbersetzen. Wenn man<br \/>\nihren Geist in der Muttersprache studiert und begreift, wird es<br \/>\nkeinerlei Abweichung geben.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">F\u00fcrderhin wird die Autonome Region<br \/>\nInnere Mongolei in den zw\u00f6lf Jahren der Grundbildung mit Ausnahme des<br \/>\nFaches mongolische Sprache und Literatur haupts\u00e4chlich die vom Staat<br \/>\neinheitlich herausgegeben Schulb\u00fccher verwenden. Sie wird au\u00dferdem<br \/>\nf\u00e4hige Kr\u00e4fte organisieren, um die \u00dcbersetzungsarbeit zu leisten und die<br \/>\n Qualit\u00e4t der \u00dcbersetzung und des Unterrichts zu gew\u00e4hrleisten.<br \/>\nGleichzeitig wird sie weiter die Intensit\u00e4t des Studiums und der<br \/>\nVerbreitung der gemeinsamen Umgangs- und Schriftsprache des Landes<br \/>\nverst\u00e4rken und das Sprechen von Mandarin und das Schreiben der<br \/>\nStandardschriftzeichen zu einer guten Gewohnheit machen. Die Autonome<br \/>\nRegion Innere Mongolei wird dem Staat in seinen Aktivit\u00e4ten des Studiums<br \/>\n und der Verbreitung der gemeinsamen Umgangs- und Schriftsprache des<br \/>\nLandes bestimmt kein Klotz am Bein sein!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Generalsekret\u00e4r Xi Jinping hat<br \/>\nhervorgehoben: \u201ejede Zivilisation schl\u00e4gt in dem Boden Wurzeln, auf dem<br \/>\nsie lebt. Indem sie die au\u00dferordentliche Weisheit und das spirituelle<br \/>\nStreben eines Staates, einer Nationalit\u00e4t kondensieren, haben alle den<br \/>\nWert ihrer eigenen Existenz. Die Menschheit kennt nur Unterschiede in<br \/>\nHautfarbe und Sprache, Zivilisationen kennen nur Unterschiede zwischen<br \/>\npr\u00e4chtigem Purpur und bezaubernder Rotfarbe, doch es gibt absolut keinen<br \/>\n Unterschied zwischen h\u00f6her- und minderwertig oder zwischen besser und<br \/>\nschlechter. Zu glauben, die eigene Rasse oder Zivilisation sei den<br \/>\nanderen \u00fcberlegen, und auf die Ver\u00e4nderung oder gar Ersetzung anderer<br \/>\nZivilisationen zu pochen, ist epistemologisch dumm und in der Praxis<br \/>\nkatastrophal!\u201c Wenn Zivilisationen so sind, dann sind es auch Sprachen!<br \/>\nUmgangs- und Schriftsprache sind die Kristallisation der menschlichen<br \/>\nWeisheit und Zivilisation; sie sind ein wichtiger Tr\u00e4ger der Vererbung,<br \/>\nder Entwicklung und des Reichtums von Kulturen. Wenn die UNESCO die<br \/>\nmongolische Sprache schon als vom Aussterben bedrohte Sprache f\u00fchrt,<br \/>\nwarum muss sie dann in einem so kritischen Moment in ihrer eigenen<br \/>\nWiege, dem unermesslich gro\u00dfen chinesischen Land, solche Einschr\u00e4nkungen<br \/>\n und Ausgrenzungen erfahren?! Warum schn\u00fcrt man den Raum f\u00fcr ihren<br \/>\nGebrauch so straff ein?! Falls dieses Problem nicht gut gel\u00f6st wird,<br \/>\nwerden die Gef\u00fchle der nationalen Minderheiten auf breiter Front schwer<br \/>\nverletzt, die Stabilit\u00e4t und der Zusammenhalt zerst\u00f6rt, das Verh\u00e4ltnis<br \/>\nzwischen der Partei und den Massen entfremdet, das Ansehen der Partei<br \/>\nbesch\u00e4digt und der Sache der Partei geschadet werden.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ein Teil der Lehrer-, Sch\u00fcler-, und Elternschaft der Autonomen Region Innere Mongolei<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">22. Juli 2020<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Manifest des Roten Rosses\" data-node-id=\"\/2\/477\/478\/850\/851\/133921\/310501\" height=\"300\" src=\"https:\/\/shan-hd.de\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/fittosize_400_300_15cd8e768571ab41bd69659ab8be30a1_nl_105_2-2.jpeg\" style=\"border-style: solid; border-width: 0px; border-color: black; margin: 0px;\" width=\"400\"><\/p>\n<p>Lesezirkel \u201eRotes Ross\u201c (\u7ea2\u9a6c\u8bfb\u4e66\u4f1a)<\/p>\n<p>\u00dcbersetzt von Dr. Egas Moniz Bandeira<\/p>\n<h2 id=\"anker_AnmerkungenundVerweise\">Anmerkungen und Verweise<\/h2>\n<p>In <a href=\"https:\/\/www.zo.uni-heidelberg.de\/sinologie\/shan\/nl-archiv\/2020_NL106_2.html\">Teil 2 im kommenden Newsletter folgt Egas Moniz Bandeiras Analyse<\/a>.<br \/>\n Sein kompletter Artikel wird in den Mongolischen Notizen der<br \/>\nDeutsch-Mongolischen Gesellschaft e.V. (DeMoGe) abgedruckt und ist<br \/>\nbereits <a href=\"https:\/\/www.mongolei.org\/resources\/MNotizen_Nr.28_Moniz_Bandeira_Zur_Reform_Schulbildung_Inneren_Mongolei.pdf\">hier<\/a> zu lesen.<\/p>\n<p>Der chinesischsprachige&nbsp;Originaltext war zun\u00e4chst auf der <a href=\"https:\/\/mp.weixin.qq.com\/s\/Ap9o9JM9sieIQXjz8w2DnQ\">Wechat-Seite des \u201eLesezirkels \u201aRotes Ross\u2018\u201c<\/a> gepostet worden, ist aber am 24.8.2020 gel\u00f6scht worden. Eine <a href=\"https:\/\/projects.zo.uni-heidelberg.de\/replay\/lp\/20200801162945.html\">archivierte Version des Originals<\/a> findet sich aber im Digital Archive of China Studies (DACHS) der Universit\u00e4t Heidelberg.<\/p>\n<p>Die englische \u00dcbersetzung des Texts ist weiterhin <a href=\"https:\/\/www.academia.edu\/43748958\/Reflections_on_the_difficulties_currently_faced_by_education_through_Mongol_medium_in_the_Inner_Mongolia_Autonomous_Region_Red_Horse_Reading_Club_\">hier<\/a> zu finden.<\/p>\n<p>\u00dcbrigens bietet das Institut f\u00fcr Sinologie ab Wintersemester 2020\/21 einen <a href=\"https:\/\/lsf.uni-heidelberg.de\/qisserver\/rds?state=verpublish&amp;status=init&amp;vmfile=no&amp;publishid=325686&amp;moduleCall=webInfo&amp;publishConfFile=webInfo&amp;publishSubDir=veranstaltung\">Kurs in Klassischem Mongolisch<\/a> an.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"bearbeiter\">\n\t    Zuletzt bearbeitet von:<br \/>\n            <a href=\"https:\/\/www.zo.uni-heidelberg.de\/sinologie\/webteam_de.html\"><br \/>\n            <\/a><\/p>\n<div> Letzte \u00c4nderung:<br \/>\n\t\t\t\t30.11.2020\n\t<\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"topVariabel\"><a href=\"#up\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/shan-hd.de\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/icon_top-447.gif\" alt=\"zum Seitenanfang\/up\" width=\"39\" height=\"13\"><\/a>\n\t\t\t<\/div>\n<\/div>\n<p> <!--\/\/ Ende content \/\/--><\/p>\n<p>          <!-- IE Column Clearing --><\/p>\n<div id=\"ie_clearing\"> &nbsp; <\/div>\n<\/p><\/div>\n<p>  <br class=\"rechts\">\n      <\/div>\n<p> <!-- Ende 3.\/mittlere Spalte -->\n<\/div>\n<p> <!-- main --><br \/>\n      <!-- begin: #footer --><\/p>\n<div id=\"footerBar\"><\/div>\n<p> <!--\/\/ roter Balken Seitenfu&szlig; \/\/--><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00dcberlegungen zu den Schwierigkeiten, mit denen sich der mongolischsprachige Unterricht in der Autonomen Region Innere Mongolei gegenw\u00e4rtig konfrontiert sieht (\u5173\u4e8e\u5f53\u524d\u5185\u8499\u53e4\u81ea\u6cbb\u533a\u8499\u53e4\u8bed\u6388\u8bfe\u6559\u80b2\u9047\u5230\u56f0\u5883\u7684\u53cd\u6620) I. 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