{"id":302,"date":"2012-01-01T12:00:00","date_gmt":"2012-01-01T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/shan-hd.de\/index.php\/2012\/01\/01\/newsletter-januar-2012-nr-59\/"},"modified":"2026-05-20T18:35:56","modified_gmt":"2026-05-20T17:35:56","slug":"newsletter-januar-2012-nr-59","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/shan-hd.de\/index.php\/2012\/01\/01\/newsletter-januar-2012-nr-59\/","title":{"rendered":"Newsletter Januar 2012 Nr. 59"},"content":{"rendered":"

INHALT<\/span><\/a><\/h2>\n
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Neue ZO-Professoren 2012<\/span><\/h3>\n

Am 8. Januar teilte Frau M\u00fcller-Saini die frohen Neuigkeiten in einer
Rundmail an die ZO-Liste mit: im neuen Jahr werden zwei neue
Professoren nach Heidelberg kommen, um zum einen die Professur f\u00fcr
Kunstgeschichte Chinas als auch die f\u00fcr klassische Sinologie neu zu
besetzen. In dieser Ausgabe wollen wir deshalb Prof. Sarah Fraser und
Prof. Enno Giele, ihren Werdegang und ihre Forschungsschwerpunkte
vorstellen.<\/p>\n

>><\/span> Zum Artikel<\/span><\/a><\/strong><\/p>\n

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Gl\u00fcck wie das Meer im Osten…<\/span><\/h3>\n<\/div>\n<\/div>\n

Schon seit Wochen lockt am Eingang der
Sinologie ein Plakat zum Besuch der \u201eAusstellung rund um das Gl\u00fcck\u201c. Das
V\u00f6lkerkundemuseum Heidelberg bietet bis zum 29. Juli 2012 seinen
Besuchern den Blick auf die vielf\u00e4ltigen Traditionen, Vorstellungen und
Ideale von Gl\u00fcck in all ihrer Widerspr\u00fcchlichkeit.<\/p>\n

>><\/span> Zum Artikel<\/span><\/a><\/strong><\/p>\n

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Sprachkolumne: \u00dcber Glauben und Unglauben<\/span><\/h3>\n<\/div>\n

Nach dem furchtbaren Zugungl\u00fcck bei
Wenzhou im Juli 2011f\u00fchrten die \u00c4u\u00dferungen des Sprechers des
Eisenbahnministeriums, Wang Yongping \u738b\u52c7\u5e73, zu einem Sturm der Entr\u00fcstung
bei den Netizens. W\u00e4re der Fall so dramatisch, k\u00f6nnte man sich mit
ausreichend Galgenhumor \u00fcber seine Neuformulierung der Gretchenfrage
am\u00fcsieren.<\/p>\n

>><\/span> Zur Kolumne<\/span><\/a><\/strong><\/p>\n

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Chinesische Jahrestage: 1911, 1921 und 1931<\/span><\/h3>\n

Thomas Kampen berichtet \u00fcber einige Ereignisse der chinesischen
Geschichte die in den letzten Monaten des Jahres 2011 sich zum 100. bzw.
90. und 80. Mal j\u00e4hrten.  <\/p>\n

>><\/span> Zum Artikel<\/span><\/strong><\/a><\/p>\n

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Filmrezension:<\/span> Secret (\u4e0d\u80fd\u8bf4\u7684\u79d8\u5bc6)<\/span><\/h3>\n

Diesen Monat wird Jay Chous Filmhit Secret (\u4e0d \u80fd\u8bf4\u7684\u79d8\u5bc6) aus dem Jahr
2007 vorgestellt, der auf den ersten Blick wie ein herk\u00f6mmlicher
„Chick-flick“ erscheint, diese Erwartungen dann aber \u00fcbertrifft.<\/p>\n<\/div>\n

>><\/span> Zur Rezension<\/span><\/strong><\/a><\/p>\n

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Restaurantkritik: Mr. Wu<\/span><\/h3>\n

Das 
chinesische Neujahr hat Esther Berg mit einem Festessen im chinesischen
Restaurant Mr. Wu \u5434\u5bb6\u83dc\u9986 begangen. Anl\u00e4sslich dieses Besuches setzt sie
ihre Reihe von Restaurantkritiken fort und verr\u00e4t, was man bei Mr. Wu
auf jeden Fall probieren sollte.<\/span><\/p>\n

>> <\/span>Zur Rezension<\/span><\/a><\/strong><\/p>\n

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Neue ZO-Professoren 2012 <\/span><\/a><\/h2>\n

Wie Frau M\u00fcller-Saini, die derzeitige
Gesch\u00e4ftsf\u00fchrende Direktorin des ZO, in einer freudigen E-Mail vom 08.
Januar mitteilen konnte, darf das ZO im neuen Jahr zwei neue Professoren
begr\u00fc\u00dfen: Frau Prof. Sarah Fraser wird in die Fu\u00dfstapfen von Prof.
Ledderose treten und die Nachfolge der Professur f\u00fcr Kunstgeschichte
Chinas antreten, w\u00e4hrend Herr Prof. Enno Giele die vakante Professur f\u00fcr
klassische Sinologie besetzen wird.
Aus gegebenem Anlass m\u00f6chte SHAN deshalb beide Professoren kurz vorstellen.<\/p>\n

Prof. Sarah Fraser<\/strong><\/p>\n

Prof. Sarah Fraser wird von der
Northwestern University, Illinois, zu uns nach Heidelberg kommen, wo sie
seit 1996 Assistant Professor am Departement of Art History ist. Die
Universit\u00e4t Heidelberg besuchte sie bereits im Sommer 2007 zum ersten
Mal, um als Gastdozentin zwei Seminare zu geben.
Ihr Studium absolvierte Prof. Fraser international mit Aufenthalten in
China, den USA, Japan und auf Taiwan, wobei sie ihren Doktor 1996 an der
University of California, Berkley, machte. Dem Thema ihrer Doktorarbeit
(„The Artist’s Practice in Tang Dynasty China, 8th-10th Centuries.“)
ist sie in ihrem Forschungsschwerpunkt treu geblieben. Sie besch\u00e4ftigt
sich vor allem mit der chinesischen sowie pan-asiatisch, buddhistischen
Malerei mit einem Fokus auf dem Wechselspiel von Wahrnehmung und
k\u00fcnstlerischer Praxis.
In diesem Kontext ist wohl auch ihre Publikation Performing the
Visual: The Practice of Buddhist Wall Painting in China and Central
Asia, 618-960, Stanford, CA: Stanford University Press; 2004<\/em>
einzuordnen, die mehrfach ausgezeichnet wurde. Ebenso wie ihre T\u00e4tigkeit
als Chief-Editor f\u00fcr Wandmalereien und Architektur im Mellon
International Dunhuang Archive (MIDA).
Neben dem Interesse f\u00fcr Malerei besch\u00e4ftigen sie das Thema der
Fotografie, sowie der Zusammenhang zwischen Forschungsparadigmen in der
ethnographischen und arch\u00e4ologischen Forschung und der Formation
kollektiver Identit\u00e4ten in der Republikzeit in China.<\/p>\n

Grundlage der Darstellung<\/strong> war das Profil von Frau Prof. Fraser auf der Hompege der Northwestern University: http:\/\/www.wcas.northwestern.edu\/arthistory\/faculty\/fraser.htm<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Prof. Enno Giele<\/strong><\/p>\n

Prof. Enno Giele lehrt seit 2008 an der
University of Arizona, Tucson und kehrt mit der Annahme seines Rufes aus
Heidelberg wieder nach Deutschland zur\u00fcck. Hier machte er 2001 an der
Freien Universit\u00e4t Berlin seinen Doktor in Sinologie und Japanologie.
Wie Prof. Fraser studierte auch Prof. Giele in Japan und auf Taiwan, wo
er mehrere Jahre an der National Taiwan University und an der Academica
Sinicia f\u00fcr seine Doktorarbeit forschte (publiziert als Imperial Decision-Making and Communication in Early China. A Study of Cai Yong\u2019s Duduan, Wiesbaden: Harrassowitz, 2006<\/em>).
Sein Forschungsinteresse gilt der institutionellen, kulturellen,
sozialen sowie Alltags-Geschichte des fr\u00fchen Chinas. Im Zentrum steht
bei ihm die Frage nach den Zusammenh\u00e4ngen von Bildung, Verwaltung und
\u00d6ffentlichkeit.
In diesem Kontext besch\u00e4ftigte er sich dabei in den letzten Jahren mit
ganz unterschiedlichen Themen wie dem Post-System der Qin- und Han-Zeit,
der Han-zeitlichen Stationierung von Truppen oder der staatlichen
Altersf\u00fcrsorge im alten China. Daneben interessiert er sich auch f\u00fcr die
dortige Spiele-Kultur.
Zahlreiche Publikationen zeugen von der Vielfalt an Quellenmaterialen
mit denen sich Prof. Giele im Kontext seiner Forschungsfragen
besch\u00e4ftigt, wobei sein Schwerpunkt auf epigraphischem Material liegt.<\/p>\n

Grundlage der Darstellung<\/strong> waren das Profil von Prof. Frazer sowie ein weitere Artikel zu seiner Berufung auf der Homepage der University of Arizona: http:\/\/eas.arizona.edu\/people\/giele.html<\/a>  und http:\/\/humanities.arizona.edu\/News\/2009\/Feb\/Giele<\/a><\/p>\n

Esther Berg<\/p>\n

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<< Zur\u00fcck zum Inhaltsverzeichnis<\/strong><\/a><\/p>\n

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Gl\u00fcck wie das Meer im Osten… <\/span><\/a><\/h2>\n

Nach einem alten javanischen Sprichwort
besteht das Gl\u00fcck des Mannes aus f\u00fcnf Dingen: Haus, Ehegattin,
Singvogel, Pferd und Kris. Was ein Kris ist? Es handelt sich dabei um
eine Art Dolch, mit einem Griff aus Holz und einer Klinge aus Eisen und
Nickel. Ein Kris gilt als Sitz \u00fcbernat\u00fcrlicher Kr\u00e4fte und soll seinen
Besitzer, wenn sein Charakter mit dem des Kris harmonisiert, sch\u00fctzen.<\/p>\n

Diese Art von Gl\u00fcck ist nur ein
materiell orientiertes Beispiel f\u00fcr eine der vielen Definitionen, die in
der \u201eAusstellung rund um das Gl\u00fcck\u201c pr\u00e4sentiert werden. Das
V\u00f6lkerkundemuseum Heidelberg bietet bis zum 29. Juli 2012 seinen
Besuchern den Blick auf die vielf\u00e4ltigen Traditionen, Vorstellungen und
Ideale von Gl\u00fcck in all ihrer schillernden Widerspr\u00fcchlichkeit. Der
Fokus der Ausstellung liegt auf Asien und den von dort stammenden
Traditionen und Vorstellungen des h\u00f6chsten aller Gef\u00fchle. Der rote Faden
durch die Ausstellung ist der Gedanke, dass, w\u00e4hrend die
Unverf\u00fcgbarkeit dieses Gef\u00fchls eine universale Erfahrung ist, die Ideen
vom Weg zum Gl\u00fcck kulturspezifisch doch sehr unterschiedlich sein
k\u00f6nnen. <\/p>\n

Der Titel der Ausstellung nimmt einen
traditionellen chinesischen Neujahrswunsch auf: \u201eM\u00f6ge ihr Gl\u00fcck sein so
gro\u00df wie das Meer im Osten und ihr langes Leben so wie die Berge des
S\u00fcdens alt sind!“ (\u795d\u60a8\u798f\u5982\u4e1c\u6d77\uff0c\u5bff\u6bd4\u5357\u5c71) Der gr\u00f6\u00dfte Teil der ausgestellten
Skulpturen, Amulette, Ritualgegenst\u00e4nde und Zeichnungen sowie
Kalligraphien stammt aus China, Japan und Indonesien.<\/p>\n

Mittels zahlreicher Ritualgegenst\u00e4nde
werden die Gl\u00fccksvorstellungen der gro\u00dfen Traditionen und
Weltreligionen, u.a. des Buddhismus, dargestellt. Auf Bambus gravierte
Kalender zeigen wie gro\u00df das Interesse an einer g\u00fcnstigen Festlegung der
Daten f\u00fcr Riten und der Gunst der Stunde war. Aus Indonesien sind
wundersch\u00f6ne Schattenspielfiguren zu sehen, die bei unterschiedlichen
Zeremonien zum Einsatz kamen.<\/p>\n

Auch Methoden der Gl\u00fccksforschung werden pr\u00e4sentiert. Der Worldwide Happiness Index<\/em>
und eine Statistik zum Bruttonationalgl\u00fcck suggerieren uns, dass das
Streben des Menschen nach Gl\u00fcck und dessen Erlangung sich in absoluten
Zahlen ausdr\u00fccken lassen. Doch ist die Erfahrung von Gl\u00fcck nicht eine
sehr individuelle Erfahrung, die jeder Einzelne auf ganz andere Art und
Weise nur f\u00fcr sich allein definieren kann? Ein Besuch der Ausstellung
ist mehr als lohnend: denn er regt zu einem weiteren Nachdenken \u00fcber die
eigenen Vorstellungen von Gl\u00fcck an. Und dabei bleibt nicht nur eine
Frage offen: Wie steht es denn zum Beispiel mit dem Gl\u00fcck einer
javanischen Frau?<\/p>\n

 <\/p>\n

Helen H\u00fcbner<\/p>\n

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<< Zur\u00fcck zum Inhaltsverzeichnis<\/strong><\/a><\/p>\n

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Sprachkolumne <\/span><\/a><\/h2>\n

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\u81f3\u65bc\u4f60\u4fe1\u4e0d\u4fe1\u2026\u2026\u6211\u53cd\u6b63\u4fe1\u4e86
Ob du dran glaubst oder nicht\u2026 ich glaub\u2018 dran!<\/strong><\/p>\n

Die Bilder des Zugungl\u00fccks, das sich am 23. Juli 2011 auf der
Schnellstrecke zwischen Beijing und Fuzhou ereignete, bleiben vielen in
Erinnerung. Der Kopf des Zuges D301 war nach der Auffahrt auf Zug D3115
einige Meter von den Gleisen gefallen. Daraufhin wurde mit den
Rettungsarbeiten begonnen, die unverst\u00e4ndlicherweise das Vergraben des
Zugkopfes einschlie\u00dfen sollten. Nachdem die offizielle Suche nach
\u00dcberlebenden schon aufgegeben worden war, wurde noch ein
zweieinhalb-j\u00e4hriges M\u00e4dchen lebend gefunden.<\/p>\n

Am darauffolgenden Tag beantwortete der
Sprecher des Eisenbahnministeriums, Wang Yongping \u738b\u52c7\u5e73, in Wenzhou die
Fragen der Presse. Einige seiner \u00c4u\u00dferungen waren so linkisch, dass sie
letztlich zu seiner Entlassung f\u00fchrten.<\/p>\n

Auf die Frage eines Journalisten, wie es
sein k\u00f6nne, dass das kleine M\u00e4dchen \u00fcberlebt habe, antwortete Wang
Yongping: \u201e\u8fd9\u662f\u4e2a\u5947\u8ff9: Das ist ein Wunder!\u201c Als der Journalist die Frage
aufgebracht wiederholte, meinte Wang nur: \u201e\u4ed6\u5c31\u662f\u53d1\u751f: Das ist nun einmal
passiert!“<\/p>\n

 Auf eine weitere Frage das
Vergraben des Zuges betreffend, antwortete Wang, dass sich unter dem Zug
ein Sumpf bef\u00e4nde. Den Zug zu vergraben w\u00fcrde also die Rettungsarbeiten
erleichtern. Und f\u00fcgte hinzu: \u201e\u81f3\u65bc\u4f60\u4fe1\u4e0d\u4fe1\u2026\u2026\u6211\u53cd\u6b63\u4fe1: Ob du dran glaubst oder
nicht\u2026 ich glaub\u2018 dran!\u201cDie Wut der Presse und Netizens entlud sich
daraufhin in Form bitteren Humors \u00fcber Wang Yongping.<\/p>\n

 <\/p>\n

Inzwischen wurden zitierte Ausschnitte
umgedichtet und in andere Kontexte gesetzt. So wurden die S\u00e4tze auf
einen realen Gerichtsfall angewendet, der schon an sich schockierend
ist. Eine Frau klagte einen Mann der Vergewaltigung an. Bei der
Verhandlung h\u00e4tte wohl folgender Dialog stattfinden k\u00f6nnen:<\/p>\n

Richter: \u201eEr hat ein Kondom getragen, das z\u00e4hlt nicht als Vergewaltigung!\u201c
Frau: \u201eHat er nicht! Er l\u00fcgt!\u201c
Richter: \u201eOb du dran glaubst oder nicht\u2026 ich glaub\u2018 dran!\u201c.
Frau: \u201eAber ich bin sogar schwanger!\u201c
Richter: \u201eDas ist ein Wunder!\u201c
Frau: \u201eUnd was wird jetzt?\u201c
Richter: \u201cich kann nur sagen: Es ist nun einmal passiert\u2026\u201c
 <\/p>\n

Auch in nicht so tragischen oder dramatischen Umst\u00e4nden findet der Satz nun Anwendung.<\/p>\n

\u5317\u4eac\u4eca\u5929\u6ca1\u5835\u8f66\uff0c\u8fd9\u662f\u4e00\u4e2a\u5947\u8ff9\uff0c\u4f46\u5b83\u5c31\u662f\u53d1\u751f\u4e86\u3002\u81f3\u4e8e\u4f60\u4fe1\u4e0d\u4fe1\uff0c\u6211\u53cd\u6b63\u4fe1\u4e86
Heute gab es keinen Stau in Peking, das ist ein Wunder, aber es ist nun
einmal passiert. Ob du dran glaubst oder nicht, ich glaub dran!<\/p>\n

\u4e2d\u56fd\u8db3\u7403\u80fd\u8fdb2014\u4e16\u754c\u676f\uff0c\u81f3\u4e8e\u4f60\u4fe1\u4e0d\u4fe1\uff0c\u53cd\u6b63\u6211\u4fe1\u4e86
Chinas Fu\u00dfballteam kann an der Weltmeisterschaft 2014 teilnehmen, ob du dran glaubst oder nicht, ich glaub dran!<\/p>\n

 <\/p>\n

\u6a0a\u6b23\u9896 und Odila Schr\u00f6der<\/p>\n<\/div>\n

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<< Zur\u00fcck zum Inhaltsverzeichnis<\/strong><\/a><\/p>\n

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Chinesische Jahrestage: 1911, 1921 und 1931 <\/span><\/a><\/h2>\n

 <\/p>\n

In den letzten Monaten h\u00e4uften sich die
Jahrestage. Es gibt zahlreiche Gr\u00fcnde verschiedene historische
Ereignisse zu feiern und zu analysieren; f\u00fcr Sinologen, Historiker und
andere Wissenschaftler gibt es auch viele interessante Forschungsthemen.<\/p>\n

Aufschlu\u00dfreich ist auch der Umgang
chinesischer und auslandschinesischer Journalisten, Politiker und
Akademiker mit der neueren chinesischen Geschichte.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Das Jahr 1911<\/strong><\/p>\n

Das Ende des Kaiserreichs vor hundert
Jahren hatte f\u00fcr die meisten Chinesen gro\u00dfe Bedeutung, allerdings hat
sich damals im britischen Hongkong, portugiesischen Macao und
japanischen Taiwan nicht viel ge\u00e4ndert. Dennoch ist gerade in Taiwan
interessant, wie die Kuomintang (KMT) und die \u00fcbrigen Parteien heute mit
dem Ereignis umgehen. Die KMT sieht den Sturz der Qing und die Gr\u00fcndung
der Republik China als ihren Verdienst an, obwohl die Partei erst 
sp\u00e4ter gegr\u00fcndet wurde.<\/p>\n

Der ber\u00fchmt-ber\u00fcchtigte Sun Yatsen (Sun
Yixian, Sun Zhongshan, Sun Wen) hatte jedoch viele wichtige
Entwicklungen des Jahres 1911 verpasst, da er sich gerade im Ausland
aufhielt. Auch nach der Republikgr\u00fcndung spielten Sun und seine
Verb\u00fcndeten keine gro\u00dfe Rolle, manche wurden ermordet, manche gingen
wieder ins Ausland. F\u00fcr die KP, die erst zehn Jahre nach der Revolution
gegr\u00fcndet wurde, war diese eine unvollendete Revolution, die erst 1949
durch die Gr\u00fcndung der Volksrepublik China durch die KP vollendet wurde.
F\u00fcr die KP bedeutet die positive Darstellung der Rolle Sun Yatsens vor
allem eine Best\u00e4tigung der unter Sun in den fr\u00fchen zwanziger Jahren
beschlossenen Ersten Einheitsfront von KMT und KP und gleichzeitig
Kritik an dessen Nachfolger Chiang Kaishek (Jiang Jieshi), der die
Einheitsfront beendete und die Kommunisten verfolgte. Auf dieser Logik
bauen auch die heutigen Ann\u00e4herungsversuche der KP und KMT auf, die im
21. Jahrhundert zu einer neuen Einheitsfront der beiden Parteien f\u00fchren
sollen.<\/p>\n

 <\/p>\n

Das Jahr 1921<\/strong><\/p>\n

1921 gilt als Gr\u00fcndungsjahr der KP
Chinas, allerdings hatte es schon 1920 kommunistische Gruppen in
verschiedenen Provinzen gegeben. Im Juli 1921 fand dann der 1. Parteitag
statt und dies wurde im Nachhinein als Parteigr\u00fcndung festgelegt. Der
Parteitag begann vermutlich am 23. Juli, Anfang der vierziger Jahre
wurde jedoch der 1. Juli zum offiziellen Geburtstag gemacht, dies passte
sp\u00e4ter auch gut zum Armeegr\u00fcndungstag (1. August)  und
VR-Gr\u00fcndungstag (1. Oktober). In den drei\u00dfiger Jahren hatte die
KP-F\u00fchrung wenig Interesse an Parteigr\u00fcndungsfeierlichkeiten, da der
erste Parteichef (Chen Duxiu) als Trotzkist kritisiert wurde. Erst mit
dem Aufstieg Mao Zedongs, der am 1. Parteitag teilgenommen hatte,
bem\u00fchte man sich die Parteigr\u00fcndung positiver darzustellen. Allerdings
fiel der 30. Jahrestag in die Zeit des Koreakriegs, der 40. in die Phase
schwerer Hungersn\u00f6te und der 50. in die Sp\u00e4tphase der Kulturrevolution.
Erst der 60. Geburtstag bot eine gute Atmosph\u00e4re f\u00fcr eine gro\u00dfe Feier.
Auch der 90. Geburtstag war im letzten Jahr ein gro\u00dfes Ereignis; hierbei
war die Festlegung auf den Monatsanfang besonders vorteilhaft, drei
Wochen sp\u00e4ter ereignete sich ein schweres Bahnungl\u00fcck (bei
Wenzhou).      <\/p>\n

 <\/p>\n

Das Jahr 1931  <\/strong><\/p>\n

Im Jahr 1931 gab es viele dramatische Ereignisse in die KP, KMT, Japaner
und Deutsche involviert waren. In den ersten Monaten des Jahres wurden
zahlreiche Kommunisten verhaftet, die ausl\u00e4ndischen Beh\u00f6rden in Shanghai
begannen nun mit dem neuen KMT-Regime in Nanjing zusammenzuarbeiten und
sie bek\u00e4mpften gemeinsam die Kommunisten. Zu den ersten Opfern geh\u00f6rten
\u2013 im Februar \u2013 die Schriftsteller Hu Yepin und Rou Shi, im Juni wurde
schlie\u00dflich KP-Chef Xiang Zhongfa gefa\u00dft und ermordet. Dies f\u00fchrte zu
gro\u00dfer Panik bei den f\u00fchrenden Kommunisten, Zhou Enlai, Kang Sheng und
Wang Ming verliessen die Stadt.  Zu den Zeugen dieser Ereignisse
geh\u00f6rten die in Shanghai lebenden Deutschen Richard Sorge, Rudolf Hamburger<\/a>, Ruth Werner<\/a> und Irene Weitemeyer (Der Zeitgeist Buchladen in Shanghai und die Buchh\u00e4ndlerinnen Irene, Isa und Ursula<\/a>), sowie die Amerikanerin Agnes Smedley<\/a>.<\/p>\n

Am 18. September 1931 (Jiu Yiba) griffen die Japaner Shenyang an und
gr\u00fcndeten bald darauf den Marionettenstaat Manzhouguo mit dem \u201eLetzen
Kaiser\u201c Pu Yi (Verfilmt von Bertolucci).  Manche Historiker
betrachten 1931 als das erste Jahr des (2.) Chinesisch-Japanischen
Kriegs bzw. des Zweiten Weltkriegs.
             
Im November wurde in der Provinz Jiangxi die Chinesische Sowjetrepublik
mit der Hauptstadt Ruijin gegr\u00fcndet; im Dezember traf \u2013 von Shanghai
kommend \u2013 Zhou Enlai dort ein und war vor\u00fcbergehend der einflussreichste
KP-Politiker. Allerdings hielt sich dieser \u201eStaat\u201c nicht lange. Im
Herbst 1934 wurden die Kommunisten aus Jiangxi vertrieben und begaben
sich auf den \u201eLangen Marsch\u201c (Die Langen M\u00e4rsche vor 75 Jahren<\/a>).<\/p>\n

 <\/p>\n

Literatur:<\/p>\n

Wu Yu-chang: The Revolution of 1911 – A Great Democratic Revolution of China, Peking, 1964<\/p>\n

Ruth Werner: Sonjas Rapport, Berlin, 1977.<\/p>\n

Et\u00f4 Shinkichi: The 1911 Revolution in China : Interpretative Essays, Tokyo, 1984<\/p>\n

Thomas Kampen: Die F\u00fchrung der KP Chinas und der Aufstieg Mao Zedongs, Berlin: Berlin Verlag, 1998.<\/p>\n

Thomas Kampen: Revolution\u00e4re
Eisenbahnplanungen: die Aufst\u00e4nde in der Provinz Sichuan und das Ende
des chinesischen Kaiserreiches (1911), Berlin: Verlag Wissenschaft und
Technik, 2002.<\/p>\n

 <\/p>\n

Dr. Thomas Kampen<\/p>\n

 <\/p>\n

<< Zur\u00fcck zum Inhaltsverzeichnis<\/strong><\/a><\/p>\n

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Filmrezension – Secret (\u4e0d\u80fd\u8bf4\u7684\u79d8\u5bc6) <\/span><\/a><\/h2>\n

Nachdem in der Juni 2011 Ausgabe des SHAN-Newletters der Film The Treasure Hunter<\/em> (\u523a\u9675) mit Jay Chou in der Hauptrolle rezensiert wurde, folgt nun der taiwanesische Kinohit Secret<\/em>
(\u4e0d\u80fd\u8bf4\u7684\u79d8\u5bc6) aus dem Jahr 2007. Jay Chou \u00fcbernimmt hier nicht nur die
Hauptrolle, er f\u00fchrt auch Regie und das Drehbuch basiert auf einer von
ihm verfassten Geschichte.<\/p>\n

Ye Xianglun (Jay Chou) ist ein neuer
Sch\u00fcler im Musikzweig der Danjiang Secondary School in Danshui, Taiwan.
An seinem ersten Tag stolpert er in den alten Klaviersaal und h\u00f6rt eine
geheimnisvolle Melodie, gespielt von der h\u00fcbschen Sch\u00fclerin Lu Xiaoyu.
Die beiden lernen sich kennen und verlieben sich ineinander. Als eines
Tages Xianglun ein anderes M\u00e4dchen k\u00fcsst und Xiaoyu dies sieht,
verschwindet sie f\u00fcnf Monate lang aus der Schule. Xianglun beschlie\u00dft
sie zu suchen und begibt sich so auf einen Weg voller Geheimnisse \u00fcber
die Schule, den Klaviersaal und Xiaoyu.<\/p>\n

Secret<\/em> \u00fcberzeugt
\u00fcberraschenderweise an vielen Stellen. Die wenigen Abstriche verlaufen
sich auf das wieder einmal von Kritikern als mittelm\u00e4\u00dfig bewertete
Schauspiel Jay Chous und die schwach gezeichneten Figuren in den
Nebenrollen. Ansonsten gibt der Film sehr viel Gutes her und zeigt
somit, dass Jay Chou es nicht nur versteht Musikvideos zu drehen,
sondern sein Geschick auch auf der Leinwand einzusetzen vermag. Wer
\u201enur\u201c einen kitschigen Liebsfilm erwartet, wird positiv \u00fcberrascht.<\/p>\n

Zuerst die Geschichte und der Drehort. Secret<\/em>
basiert auf Erlebnissen aus Jay Chous Schulleben an der Danjiang
Secondary School, die er selbst aufgezeichnet hat. Dort studierte er
ebenso wie im Film Musik und machte 1997 seinen Abschluss, genau 10
Jahre bevor der Film erschien. Danshui und die Schule werden sehr sch\u00f6n
in Szene gesetzt, mit vielen Panorama-shots der Danshui-Flussm\u00fcndung und
der umliegenden Lanschaft. Das Drehbuch, dass aus Jay Chous Geschichte
entstand, bietet eine Handlung, die von vielen Kritikern zun\u00e4chst – und
zu Unrecht – als zu l\u00fcckenhaft und unlogisch kritisiert wurde.
Tats\u00e4chlich ist die Handlung angenehm kompliziert und fordert von dem
Zuschauer ein wenig seinen Grips anzustrengen. Chou arbeitet mit
Zeitspr\u00fcngen sowie Zeitreisen, jedoch bleibt die Handlung immer logisch,
auch wenn dies erst auf den zweiten oder dritten Blick deutlich wird.<\/p>\n

Secret<\/em> besticht auch visuell.
Lange Schnitte der Landschaft sowie des Liebespaares wechseln sich ab
mit guten visual effects in den eher action-reicheren Szenen. So werden
ein einst\u00fcrzendes Geb\u00e4ude sowie das Innenleben eines Fl\u00fcgels sehr
\u00fcberzeugend mit digitalen Effekten inszeniert. Insgesamt ein sehr
angenehmes visuelles Erlebnis, das aber im Gegensatz zum n\u00e4chsten Punkt,
eigentlich in den Hintergrund r\u00fcckt: Die Filmmusik.<\/p>\n

Da Jay Chou eigentlich und zu allererst
als Musiker bekannt ist, hatten viele seiner Fans Bedenken als er den
Schritt in die Filmwelt wagte. W\u00fcrde seine musikalische Kreativit\u00e4t
darunter leiden? Secret<\/em> best\u00e4tigt das Gegenteil. Die
Musikszenen des Films geh\u00f6ren zu den besten. Jay Chous musikalische
Fertigkeit am Klavier wird eindrucksvoll, unter anderem in einem
Klavier-Battle, von der Kamera eingefangen. Auch wenn man nicht Fan von
Jay Chous Gesamtwerk ist, so sind Leichtigkeit und Tempo mit der er
Klavierst\u00fccke von Chopin interpretiert nicht zu leugnen. Dar\u00fcber hinaus
ist auch der Soundtrack zum Film von Jay Chou selber eingespielt und
produziert und wurde bei den 44. Golden Horse Awards 2007 mit dem Preis
f\u00fcr den ‚Best Original Song‘ f\u00fcr das Lied \u201eSecret\u201c ausgezeichnet.<\/p>\n

Insgesamt war der Film f\u00fcr sechs Golden
Horse Awards nominiert und gewann neben dem oben genannten auch noch den
Preis f\u00fcr beste visuelle Effekte.<\/p>\n

 <\/p>\n

Johann Platt<\/p>\n

 <\/p>\n

Bildquelle: www.jxsryc.com\/new3.asp?id=144<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

<< Zur\u00fcck zum Inhaltsverzeichnis<\/strong><\/a><\/p>\n

\n

SHAN-Restaurantkritiken: Mr. Wu <\/span><\/a><\/h2>\n

\u65b0\u5e74\u5feb\u4e50 ! \u2013 Das chinesische Neujahr war f\u00fcr
die Autorin ein Anlass ausgiebig essend zu feiern und damit die Reihe
der Restaurantkritiken fortzusetzen. Gespeist wurde dabei im
chinesischen Restaurant Mr. Wu.<\/p>\n

Mr. Wu<\/strong> \u5434\u5bb6\u83dc\u9986<\/p>\n

Mr. Wu verspricht auf seiner eigenen Homepage nicht gerade wenig: Einem
\u201eKurzurlaub am anderen Ende der Welt\u201c soll der Besuch in diesem
Restaurant gleichen. Kulinarische Highlights Ostasiens, garniert mit
Entspannung und Genuss sollen hier zu finden sein. <\/p>\n

 <\/p>\n

Atmosph\u00e4re und Ambiente<\/em><\/p>\n

Das Restaurant ist in einer angenehmen Mischung aus Ikea und Ostasien
eingerichtet, die es sofort sympathisch wirken l\u00e4sst. Die Tische lassen
sich flexibel verstellen, so dass sich f\u00fcr jeden Geschmack, von der
gro\u00dfen Tischgesellschaft bis hin zum romantischen Dinner zu zweit, etwas
findet.
Etwas stiefm\u00fctterlich direkt an einem Busbahnhof  und neben einer
Tiefgarage gelegen, steht ein Tisch vor der T\u00fcr alleine den Rauchern zur
Verf\u00fcgung.
Eine Durchreiche in die K\u00fcche bietet Einblicke in die Arbeit der K\u00f6che,
mit dem Vor- und Nachteil, dass das Restaurant von k\u00f6stlichen
Essensd\u00fcften erf\u00fcllt ist.
Im Hintergrund l\u00e4uft \u2013 dezent und angenehm leise \u2013 der obligatorische
Fernseher, der es auch m\u00f6glich macht, dass das Restaurant auf Bestellung
zu einer Karaoke-Bar umfunktioniert werden kann. <\/p>\n

Die Karte und das Essen<\/em><\/p>\n

Karten gibt es zwei: eine \u201echinesische\u201c und eine \u201edeutsche\u201c.  Noch
konnte nicht genau erhoben werden, inwiefern sich beide Karten
unterscheiden (auch wenn man von Kennern des Restaurants durchaus darauf
hingewiesen wird, aus der \u201echinesischen\u201c Karte zu bestellen).
Entscheidender ist dagegen, dass man an sich zwischen einem Karten-Men\u00fc
und einem all-you-can-eat-Buffet (ca. 15 \u20ac) entscheiden kann. Das Buffet
bietet sowohl kalte Vorspeisen, Suppen als auch warme Gem\u00fcse- und
Fleischgerichte. Auch werden stetig frische \u5305\u5b50 zubereitet. Die K\u00f6che
bem\u00fchen sich alle Gerichte stets z\u00fcgig nachzuf\u00fcllen, damit der Gast
immer hei\u00dfe Portionen auf dem Teller hat, aber bei einem derart
reichhaltigen Buffet ist das nicht immer m\u00f6glich. Da bietet das
Karten-Men\u00fc eine gute Alternative mit K\u00f6stlichkeiten wie in Chili und
Pfeffer eingelegter Tofu (\u9ebb\u8fa3\u8c46\u8150), delikates Sichuan-Rindfleisch (\u56db\u5ddd\u4e2d\u8089),
feines H\u00fchnerfleisch nach Gongbao-Art (\u5bab\u4fdd\u9e21\u4e01), das allerdings mit Gurken
angemacht ist, ein superber (ganzer) Fisch in scharfer So\u00dfe (\u6c34\u716e\u9c7c) und
die unvergesslichen \u201enach Fisch duftenden\u201c Auberginen (\u9c7c\u9999\u8304\u5b50). Gerade
diese sind hei\u00df am allerfeinsten und b\u00fc\u00dfen deshalb auf dem Buffet
einiges ein.<\/p>\n

 Es lohnt also, sich die Zeit zu
nehmen und in die Karte zu sehen, sowohl im Hinblick auf das
Preis-Leistungs-Verh\u00e4ltnis als auch mit Blick auf die Tatsache, dass
sich einige ganz besondere Leckerbissen wie der Fisch in scharfer So\u00dfe
nicht am Buffet finden.<\/p>\n

Was nicht in der Karte steht<\/em><\/p>\n

Wenn man schlie\u00dflich nach einem ausgiebigen Mahl zum \u8001\u670b\u53cb avanciert ist,
dann gibt es den letzten Pflaumenschnaps aufs Haus in Gl\u00e4ser, in die
sich \u2013 wenn man furchtlos ist \u2013 ein tiefer Blick lohnt. Aber mehr wird
hier nicht verraten\u2026 .<\/p>\n

Fazit<\/em><\/p>\n

Auch wenn das Buffet nicht
hundertprozentig \u00fcberzeugen konnte, so hat das Karten-Men\u00fc keine W\u00fcnsche
offengelassen. Die angenehme Atmosph\u00e4re des Restaurants wird durch eine
freundliche Bedienung und einen herzlichen Koch vervollst\u00e4ndigt. Da ist
das Essen seinen nicht ganz g\u00fcnstigen, aber durchaus fairen Preis in
jedem Falle wert. Am besten kommt man deshalb gleich in einer ganzen
Gruppe hungriger Genie\u00dfer, denn zum einen lassen sich so gemeinsam
m\u00f6glichst viele der leckeren Gerichte probieren und dazu st\u00f6hnt der
Geldbeutel nicht gar so sehr.
Es lohnt also, sich auf den \u201eKurzurlaub am anderen Ende der Welt\u201c einzulassen.<\/p>\n

Mr. Wu
Bahnhofstr. 4, 69115 Heidelberg<\/em><\/p>\n

http:\/\/www.mr-wu-restaurant.de\/<\/em><\/p>\n

\u00d6ffnungszeiten: Mo-Sa. 11:30 Uhr bis 15:00 Uhr, 17:30 Uhr bis 23:00 Uhr,
So. und Feiertage 11:30 bis 23:00<\/em><\/p>\n

Esther Berg<\/p>\n

 <\/p>\n

<< Zur\u00fcck zum Inhaltsverzeichnis<\/strong><\/a><\/p>\n

\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

INHALT Neue ZO-Professoren 2012 Am 8. Januar teilte Frau M\u00fcller-Saini die frohen Neuigkeiten in einer Rundmail an die ZO-Liste mit: im neuen Jahr werden zwei neue Professoren nach Heidelberg kommen, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_EventAllDay":false,"_EventTimezone":"","_EventStartDate":"","_EventEndDate":"","_EventStartDateUTC":"","_EventEndDateUTC":"","_EventShowMap":false,"_EventShowMapLink":false,"_EventURL":"","_EventCost":"","_EventCostDescription":"","_EventCurrencySymbol":"","_EventCurrencyCode":"","_EventCurrencyPosition":"","_EventDateTimeSeparator":"","_EventTimeRangeSeparator":"","_EventOrganizerID":[],"_EventVenueID":[],"_OrganizerEmail":"","_OrganizerPhone":"","_OrganizerWebsite":"","_VenueAddress":"","_VenueCity":"","_VenueCountry":"","_VenueProvince":"","_VenueState":"","_VenueZip":"","_VenuePhone":"","_VenueURL":"","_VenueStateProvince":"","_VenueLat":"","_VenueLng":"","_VenueShowMap":false,"_VenueShowMapLink":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-302","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-newsletter"],"yoast_head":"\nNewsletter Januar 2012 Nr. 59 - SHAN e.V.<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/shan-hd.de\/index.php\/2012\/01\/01\/newsletter-januar-2012-nr-59\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"de_DE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Newsletter Januar 2012 Nr. 59 - SHAN e.V.\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"INHALT Neue ZO-Professoren 2012 Am 8. 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