{"id":342,"date":"2014-02-01T12:00:00","date_gmt":"2014-02-01T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/shan-hd.de\/index.php\/2014\/02\/01\/newsletter-februar-2014-nr-74\/"},"modified":"2026-05-20T18:35:28","modified_gmt":"2026-05-20T17:35:28","slug":"newsletter-februar-2014-nr-74","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/shan-hd.de\/index.php\/2014\/02\/01\/newsletter-februar-2014-nr-74\/","title":{"rendered":"Newsletter Februar 2014 Nr. 74"},"content":{"rendered":"

\n\tINHALT<\/a><\/h2>\n

\n\tRezension: Scottish Mandarin: The Life and Times of Sir Reginald Johnston (Shiona Airlie: 2012)<\/h3>\n

\tDie Flucht aus famili\u00e4ren Banden brachte Sir Reginald Johnston nach China. Doch auch in die britische Gesellschaft in Weihaiwei passte Johnston nicht so recht. Als Tutor Puyis fand er letztlich eine Besch\u00e4ftigung und einen Freund. Wie aus einem Angestellten im British Colonial Service der Tutor des letzten Kaisers wurde, berichtet Esther Bouzy.<\/p>\n

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\n\tHeiratsmarkt Shanghai – Chinas Kleine Kaiser kommen unter die Haube<\/h3>\n

\tEs gibt zu viele M\u00e4nner in China – und auf der anderen Seite gibt es Frauen die als „\u00fcbriggebliebene Frauen“ bezeichnet werden. Doch p\u00fcnktlich zum Fr\u00fchlingsfest sollten junge Chinesen ihren Eltern einen heiratsf\u00e4higen Freund oder eine solche Freundin pr\u00e4sentieren k\u00f6nnen. Aber Bildung, Karriere, Partner und evt. sogar Kinder sind nur schwer zu vereinbaren. So \u00fcbernehmen oft Eltern und Gro\u00dfeltern die Partnersuche.<\/p>\n

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\n\tBer\u00fchmte Unbekannte – vergessene Namen: Lu Cui und Rao Shushi<\/h3>\n

\tLu Cui und Rao Shushi kennt heute kaum noch jemand. Dabei reisten beide ins Ausland und verkehrten in Kreisen noch immer bekannter Menschen, wie Edgar Snow und Guo Moruo. Beide machten Karriere und verschwanden Mitte der f\u00fcnfziger Jahre nach einer „Verschw\u00f6rung“ von der Bildfl\u00e4che…<\/p>\n

\t>> Zum Artikel<\/strong><\/a><\/p>\n

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\n\tBericht: Die 5. Bundestagung „Chinesisch als Fremdsprache an Schulen“ des Fachverbands Chinesisch e.V. (FaCh)<\/h3>\n

\tLinks puzzeln chinesische Muttersprachler Radikale zusammen, rechts dirigieren deutsche Lehrer im Takt die chinesischen T\u00f6ne und in der Mitte erkl\u00e4rt jemand, wie Bingo mit chinesischen Zahlen funkioniert. Zwischendurch h\u00f6rt man S\u00e4tze wie: „Meine F\u00fcnfte kann das!“, „Darf ich S\u00fc\u00dfigkeiten verteilen?“, oder „Kinder finden Zeichen faszinierend!“. So in etwa kann man sich die 5. Bundestagung „Chinesisch als Fremdsprache an Schulen“ vorstellen.<\/p>\n

\t>> Zum Artikel<\/strong><\/a><\/p>\n

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\n\tRezension: Scottish Mandarin: The Life and Times of Sir Reginald Johnston (Shiona Airlie: 2012)<\/a><\/h2>\n
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\n\t\"74
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\tKnown by most as \u201cthe Last Chinese Emperor\u2019s English teacher\u201d and wearing the face of Peter O\u2019Toole in Bernardo Bertolucci\u2019s 1987 movie \u201cThe Last Emperor\u201d, Reginald Fleming Johnston was far more than a simple tutor thrust into unusual circumstances. A revised version of a previous biography by Shiona Airlie, \u201cScottish Mandarin: The Life and Times of Sir Reginald Johnston\u201d gives a rich and detailed account of Johnston\u2019s life beyond his time in the Forbidden City. <\/p>\n

\tBorn in Edinburgh in 1874, Johnston, the eldest child in a family of five, decided very early on to escape strained relations with his family by any possible means, leading him to apply to the British colonial service. Since his first choice, India, was the most popular destination for candidates, he applied for one of two available posts in Hong Kong, where he was sent at the age of twenty-four.<\/span><\/span><\/p>\n

\tThe policy then was to send new arrivals to Guangzhou for a year, where they would learn Cantonese at their leisure with a private teacher; this opportunity was not to be squandered, however, and the candidates would have to take a proficiency test at the end of the year. In this fashion, Guangzhou was Johnston\u2019s first real contact with Chinese culture. Due to the Boxer rebellion, however, the Hong Kong office was short-staffed and Johnston\u2019s stay cut short \u2013 after only eight months, he was called back to Hong Kong and began work at the British Colonial Office. One event stands out in the monotony of the following years: Johnston met then-Colonial Secretary of Hong Kong, Sir James Haldane Stewart Lockhart (1858-1937), with whom he formed an instant friendship.<\/span><\/span><\/p>\n

\tA new period of Johnston\u2019s life began when Stewart Lockhart was appointed Commissioner of the newly-acquired territory of Weihaiwei in 1902, appointing his friend District Officer. There, Johnston learned Mandarin, acted as a travelling magistrate \u2013 a lack of funds prevented the hiring of an actual judge \u2013 and started to study in earnest, accumulating pages and pages about sacred hills, philosophy and administration. <\/span><\/span><\/p>\n

\tHis father\u2019s death marked another important period for Johnston: having received leave to organise the funeral in Scotland, he decided instead to travel south and discover more of China and its neighbouring countries. The trip, during which he met the Dalai Lama and crossed a river gliding along a rope, resulted in his book \u201cFrom Peking to Mandalay: A Journey from North China to Burma Through Tibetan Ssuch’uan and Yunnan<\/span><\/span>\u201d (1908). After his return, Johnston started sending a monthly allowance to his mother and determined not to set foot back in England so long as she lived.<\/span><\/span><\/p>\n

\tJohnston spent the rest of his time in Weihaiwei learning about Confucianism, Buddhism \u2013 which he felt an affinity to \u2013 and observing the political climate of the time. Visitors from Hong Kong, who came to escape the humidity, complained about his aloofness and insistence at making them eat Chinese food, while he was concentrating on writing about Weihaiwei (\u201cLion and Dragon in Northern China\u201d (1910)) and Buddhism (\u201cBuddhist China\u201d (1913)). He also decided to protest against Christian Missions, which he felt were ignoring China\u2019s immense cultural heritage.  To this effect, he published among other texts \u201cA Chinese Appeal to Christendom Concerning Christian Missions\u201d (1911) under the pen name \u201cLin Shao-Yang\u201d, furthering his unpopularity within the British Colonial Service. <\/span><\/span><\/p>\n

\tBut while Johnston made barely any effort to ingratiate himself with British society, he had always loved to entertain children. In this tumultuous time, as the last Qing emperor, Aisin Gioro Puyi, <\/span><\/span>was sequestered in the Forbidden City, some politicians entertained the idea of a British-style constitutional monarchy; thus, an English tutor was needed who would know how to explain the intricacies of the situation to the former Child-emperor. Johnston was chosen and began his new position in 1919, leaving just five years later when Puyi was expelled from the Forbidden City. Despite his disagreement with Puyi taking refuge with the Japanese, Johnston stayed in contact with his erstwhile pupil until his death, and their friendship shaped many of his later decisions. The book detailing this period of his life, \u201cTwilight in the Forbidden City\u201d, was only published in 1934. <\/span><\/span><\/p>\n

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\tAfter his departure from Peking, Johnston became the Secretary to the British China Indemnity Commission and, in 1927, the 4th Commissioner of Weihaiwei, occupying the position until the territory was returned to the Republic of China in 1930. This also marked the end of his time in China, and Johnston joined Stewart Lockhart at the University of London, where he was appointed Professor of Chinese. However, he never had for his students and university administration the same patience he had once shown Puyi and the administration in Weihaiwei, and was glad to retire in 1937.<\/p>\n

\tThis biography does not end on a happy note \u2013 Johnston, now living with a married woman, put an end to his friendship with the disapproving Lockhart family, and his companion fought his testament and burned his personal papers after his death in 1938. The gifts from the emperor, which she kept in storage near the Thames, disappeared in the bombings during World War II, and Johnston\u2019s name was only rediscovered by the public after Puyi\u2019s autobiography \u201cFrom Emperor to Citizen\u201d was published in 1964.<\/span><\/span><\/p>\n

\tShiona Airlie discovered Reginald Johnston when she was writing Stewart Lockhart\u2019s biography. Most of Johnston\u2019s biography is based on his publications and letters to his friends, and particularly the collection of letters he wrote to Stewart Lockhart over the three decades of their friendship, all conserved in the Stewart Lockhart Archive at George Watson\u2019s College, Edinburgh. Luckily, the author also managed to interview one of Stewart Lockhart\u2019s daughters about Reginald Johnston\u2019s life, gaining intimate details about Johnston\u2019s personality and beliefs which influenced his relationships in later life.  This research and the clear admiration the author has for Johnston, expressed in a pleasing style, allow the reader a deeper understanding of this fascinating and difficult man, of the loyalty that made him fly the flag of Manchukuo on his island, of the respect he had for China and its people. <\/span><\/span><\/p>\n

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\tEsther Bouzy<\/span><\/p>\n

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\n\tHeiratsmarkt Shanghai – Chinas Kleine Kaiser kommen unter die Haube<\/a><\/h2>\n

\tIn Chinas Gro\u00dfst\u00e4dten wird ein Generationenkonflikt ausgefochten: Die ersten Jahrg\u00e4nge, die nach Einf\u00fchrung der Ein-Kind-Politik geboren wurden, befinden sich im Alter von 33 Jahren der Ansicht ihrer Eltern nach zwar schon l\u00e4ngst im heiratsf\u00e4higen Alter, doch f\u00fcr viele der Kleinen Kaiser liegen m\u00f6gliche Heiratspl\u00e4ne noch in weiter Ferne. \u201eSelbst ein Abschluss von der Universit\u00e4t ist heute keine Garantie mehr f\u00fcr einen Arbeitsplatz. Diesen Druck kennen unsere Eltern gar nicht. Damals k\u00fcmmerte sich noch die Regierung darum, jedem einen Job und eine Wohnung zu besorgen\u201c, erkl\u00e4rte k\u00fcrzlich meine H\u00f6rverst\u00e4ndnis-Lehrerin, die mit ihren 25 Jahren zu besagter Generation geh\u00f6rt. F\u00fcr sie steht fest: Bevor sie sich auf die Suche nach einem Partner macht und eine Familie gr\u00fcndet, m\u00f6chte sie Karriere machen und sich einen gewissen Wohlstand erarbeiten. F\u00fcr viele Eltern ist diese Einstellung nur schwer zu akzeptieren und sie sind besorgt, dass ausgerechnet ihr Kind am Ende nicht unter die Haube kommt.<\/p>\n

\tIm Shanghaier Volkspark manifestiert sich diese urspr\u00fcnglichste aller chinesischen Eltern\u00e4ngste in einem bizarren Schauspiel: Jeden Sonntagvormittag sagen V\u00e4ter und M\u00fctter ihren Heiratsmuffeln den Kampf an und organisieren einen Heiratsmarkt, den Renmin gongyuan xiangqin jiao<\/em> \u4eba\u6c11\u516c\u56ed\u76f8\u4eb2\u89d2. Wenn sich der Nachwuchs als flirtresistent erweist, m\u00fcssen es eben Mama und Baba richten. Die traditionelle Form der Werbung f\u00fcr einen Sohn oder eine Tochter gestaltet sich folgenderma\u00dfen: Der verzweifelte Vater oder die von Zukunfts\u00e4ngsten geplagte Mutter spannt einen Regenschirm auf, auf dem sie Fotos ihres Kindes und Zettel mit den wichtigsten Eckdaten wie monatliches Einkommen, Lage der Wohnung des Nachwuchses, Gr\u00f6\u00dfe und Gewicht, Beruf usw. anbringt. Der Schirm wird auf den Boden gestellt, Baba oder Mama nimmt auf einem kleinen Hocker hinter dem selbstgebastelten Werbeplakat Platz und wartet Tee schl\u00fcrfend darauf, dass der ganz gro\u00dfe Fisch anbei\u00dft.<\/p>\n

\tOb ihr Sohn wisse, dass sie hier sei, frage ich eine der M\u00fctter, w\u00e4hrend sie mit mir in einem Familienalbum bl\u00e4ttert, welches sie zu Werbezwecken mitgenommen hat. Nein, antwortet sie, der sei zu besch\u00e4ftigt, schlie\u00dflich habe er einen Doktortitel. Sie schl\u00e4gt das Bild einer Abschlussfeier auf und tippt mit dem Finger auf einen jungen Herrn im Anzug. Deswegen unterst\u00fctze sie ihren Sohn nun dabei, eine geeignete n\u00fcpengyou <\/em>\u5973\u670b\u53cbzu finden. Anstatt eines Regenschirms hat sie gleich einen Sonnenschirm aufgespannt. Ob sich die Dringlichkeit einer Hochzeit in der Gr\u00f6\u00dfe des Schirms widerspiegelt?<\/p>\n

\tEltern, die es leid geworden sind, jeden Sonntag im Volkspark zu verbringen, beauftragen sogar Vermittlungsfirmen, die ganze Reihen von Plakaten an Parkz\u00e4unen und -mauern anbringen, auf denen f\u00fcr einsame Herzen geworben wird. Mal befindet sich die Telefonnummer des Gl\u00fccklichen oder der Mutter direkt auf dem Plakat, mal wendet man sich bei Interesse mit der entsprechenden Chiffre an die freundlichen Mitarbeiter der Verkupplungsfirma, die ihre Gartenpavillons schon fr\u00fchmorgens aufschlagen.<\/p>\n

\tOb die Partnersuche auf dem Shanghaier Heiratsmarkt von Erfolg gekr\u00f6nt ist, l\u00e4sst sich schwer nachvollziehen. Vereinzelt sieht man \u00e4ltere Damen und Herren die Plakatreihen entlang wandern, Notizblock und Stift in der Hand, um die Kontaktdaten potentieller Schwiegers\u00f6hne oder -t\u00f6chter zu notieren. \u00dcberhaupt scheint die vermeintlich angesprochene Kundengruppe im heiratsf\u00e4higen Alter einen gro\u00dfen Bogen um den Markt zu machen. Von dem Spektakel profitieren so besonders die Verk\u00e4ufer: Unter dem Deckmantel der Partnersuche entsteht jeden Sonntag Shanghais gr\u00f6\u00dfte Selbsthilfegruppe f\u00fcr Eltern unverheirateter Kinder. Denn wo sonst l\u00e4sst es sich so unbeschwert mit anderen Betroffenen \u00fcber den Dauersingle-Nachwuchs plaudern?<\/p>\n

\tZum Abschied gibt mir die Mutter des Doktors die Visitenkarte ihres Sohnes und f\u00fcgt hinzu, dass er waiguoren <\/em>\u5916 \u56fd\u4ebasehr mag. Ich tue es meinen chinesischen Altersgenossen gleich und fl\u00fcchte mich in die Metro. An der T\u00fcr prangt das Werbeplakat einer Partneragentur.<\/p>\n

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\tAnna Schiller<\/p>\n

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\n\tBer\u00fchmte Unbekannte – vergessene Namen: Lu Cui und Rao Shushi<\/a><\/h2>\n
\n\t\"74<\/div>\n

\tVor 99 Jahren wurde Lu Cui geboren, vor 78 Jahren wurde sie ber\u00fchmt \u2013 heute kennt kaum noch jemand ihren Namen.<\/p>\n

\tRao Shushi wurde vor 110 Jahren geboren, war vor sechzig Jahren einer der einflu\u00dfreichsten Politiker der Volksrepublik China und wurde vor allem durch seinen Sturz Mitte der f\u00fcnfziger Jahre bekannt; er starb 1975.<\/p>\n

\tBeide besuchten in den drei\u00dfiger Jahren Paris und New York.<\/p>\n

\tGlobale Aktivit\u00e4ten<\/strong><\/p>\n

\tLu hatte in Peking studiert und lernte dort die Amerikaner Edgar und Helen Snow kennen, Rao hatte in Shanghai studiert und traf dort die Journalistin Agnes Smedley. Lu wurde durch die antijapanische 9. Dezember-Bewegung 1935 bekannt und begann im folgenden Jahr eine Weltreise; zusammen mit dem Akademiker Tao Xingzhi warb sie um Unterst\u00fctzung f\u00fcr den Kampf gegen Japan. Auf Photos von 1936 und 1937 sind sie in Genf und Chicago zu sehen.<\/p>\n

\tDer linke Partei- und Gewerkschaftsfunktion\u00e4r Rao mu\u00dfte schon 1934 aus Shanghai fliehen und reiste in die Sowjetunion, 1935 arbeitete er in Moskau und wurde bald darauf nach Paris und sp\u00e4ter nach Amerika geschickt; er war u.a. an der Produktion von antijapanischen Publikationen beteiligt.<\/p>\n

\tAnfang der vierziger Jahre waren beide wieder in China und verbrachten die folgenden Jahre bei der Neuen Vierten Armee im Osten des Landes, es ist nicht genau bekannt, wann sie sich kennengelernt und geheiratet haben.<\/p>\n

\tLu Cui nahm in den sp\u00e4ten vierziger und fr\u00fchen f\u00fcnfziger Jahren an vielen internationalen Delegationsreisen teil; 1948 und 1953 besuchte sie Budapest und Kopenhagen, ein Bild von 1954 zeigt sie mit Guo Moruo in Berlin.<\/p>\n

\tEin fr\u00fches Karriereende<\/strong><\/p>\n

\t\"74Rao Shushi, der schon seit 1925 KP-Mitglied war, wurde auf dem Siebten KP-Parteitag 1945 ins Zentralkomitee gew\u00e4hlt; Gao Gang aus dem Nordwesten Chinas, der bis dahin mit Rao kaum Kontakt hatte, stieg sogar ins Politb\u00fcro auf. Beide bekamen nach der Gr\u00fcndung der Volksrepublik China 1949 hohe \u00c4mter, wurden jedoch Mitte der f\u00fcnfziger Jahre wegen einer \u201eVerschw\u00f6rung\u201c gest\u00fcrzt; Gao soll Selbstmord begangen haben, Rao wurde verhaftet.<\/p>\n

\tLu Cui lie\u00df sich von ihrem Mann scheiden, die gemeinsame Tochter bekam nun den Familiennamen Lu.<\/p>\n

\tComeback<\/strong><\/p>\n

\tVon der ganzen Familie h\u00f6rte man jahrzehntelang nicht viel. Nach der Kulturrevolution ver\u00f6ffentlichte Lu Cui verschiedene Artikel, konnte Freunde besuchen und schlie\u00dflich auch wieder ins Ausland reisen; 1979 besuchte sie in Boston das Ehepaar Granich, das in den drei\u00dfiger Jahren in China gelebt hatte,  1980 war sie in D\u00e4nemark auf einer Konferenz. 1995 konnte sie \u2013 zum 60. Jahrestag der Studentenbewegung von 1935 \u2013 ein Buch mit verschiedenen Texten und Photos ver\u00f6ffentlichen (s.u.).<\/p>\n

\tNoch 2012 empfing sie in ihrer Wohnung G\u00e4ste und gab Interviews
\t.
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\tRao Shushi wurde nie rehabilitiert.<\/p>\n

\tLiteratur:<\/strong><\/p>\n

\tLu Cui, Chenxingji, Beijing, 1995.<\/p>\n

\tPeng Hui: Rao Shushi, in: Zhonggong dangshi renwuzhuan 81, Beijing, 2002.<\/p>\n

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\tDr. Thomas Kampen
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\n\tDie 5. Bundestagung „Chinesisch als Fremdsprache an Schulen“ des Fachverbands Chinesisch e.V. (FaCh)<\/a><\/h2>\n

\tEnde September fand in Berlin Tegel die 5. Bundestagung  „Chinesisch als Fremdsprache an Schulen“ des Fachverbands Chinesisch e.V. statt. Auf diesen Bundestagungen treffen sich Chinesischlehrer aus ganz Deutschland und andere, die Interesse an der Etalblierung von Chinesisch als Schulfach haben. Unter den Teilnehmern waren auch drei SHAN-Mitglieder: Josie-Marie Perkuhn, Rebecca Wind und Odila Schroeder. Das Hauptaugenmerk der angebotenen Workshops lag auf Unterrichtsmethoden, die sch\u00fclerzentriertes, kooperatives Lernen f\u00f6rdern und M\u00f6glichkeiten zur \u00dcberpr\u00fcfung von Sprachkenntnissen bieten. Besonders erfreulich war, dass sich die Leiter der Workshops ihre eignen didaktischen Empfehlungen hielten und f\u00fcr regen Austausch zwischen den Teilnehmern sorgten. So konnte man von den praktischen Erfahrungen verschiedener Lehrer profitieren.<\/p>\n

\tNach der Begr\u00fc\u00dfung am Samstag morgen wurden die etwa 80 Teilnehmer in drei Gruppen aufgeteilt. Die erste Gruppe machte sich auf, um mehr \u00fcber das die Bildungsstandards f\u00fcr Franz\u00f6sisch und Englisch zu erfahren, da diese f\u00fcr die Bildungsstandards f\u00fcr Chinesisch als Orientierung dienen. Der Unterschied zwischen den Fremdsprachen ist jedoch so gro\u00df, dass die Anforderungen f\u00fcr Franz\u00f6sisch oder Englisch kaum auf Chinesisch \u00fcbertragen lassen. Eine andere Gruppe befasste sich mit Unterrichtsmethoden und stellten verschiedene Konstellationen von Gruppenarbeiten vor. Besondere Begeisterung l\u00f6sten Spiele aus, die man in den Sprachunterricht integrieren kann: Mit gro\u00dfem Eifer spielten hierbei Lehrer Domino, Bingo und Fu\u00dfball. An einem anderen Tisch schoben chinesche Muttersprachler kleine Radikal-Karten auf dem Tisch herum um neue W\u00f6rter zu kreieren.<\/p>\n

\tNach einer Mittagspause mit chinesischen Nudeln ging es weiter um Methoden, die eine aktive Beteiligung von Sch\u00fclern voraussetzen bzw. f\u00f6rdern. In dem von uns besuchten Workshop \u00fcber Schriftzeichenvermittlung wurde deutlich, wie viel Lehrer in die didaktische Aufbereitung der Unterrichtsinhalte investieren k\u00f6nnen. Statt einfach auf Radikale zu verweisen, wurde hier empfohlen mehrere Arbeitsbl\u00e4tter und Plakate zur Geschichte der chinesischen Schrift und der einzelnen Radikalen herstellen und ausf\u00fcllen zu lassen. Solche Methoden sind zwar aufwendig, versprechen aber dass die Sch\u00fcler sich mit dem Thema tiefer auseinandersetzen. Eine \u00e4hnliche Botschaft sendete auch der darauffolgende Workshop. Auch dort wurde eine abwechslungsreiche Methodik empfohlen. Als besonders hilfreich erwiesen sich wieder die Berichte aus verschiedenen, insbesondere die der Lehrer, die auch andere, etabliertere Fremdsprachen unterrichten.<\/p>\n

\tNach abendlichem Zusammensein und dem obligatorischem China-Restaurant-Besuch, ging es am n\u00e4chsten Morgen in Runde vier: In drei weiteren Workshops wurden didaktische Methoden zur \u00dcberpr\u00fcfung von H\u00f6rverstehen, zur Entwicklung von Arbeitsbl\u00e4ttern, sowie zur F\u00f6rderung von Leseverstehen behandelt. Die extra vorbereiteten L\u00fcckentexte im letzen Workshop erwiesen sich sogar f\u00fcr Muttersprachler als unl\u00f6sbar. Nichtsdestotrotz verlie\u00dfen alle Berlin mit neuen Ideen und Anregungen f\u00fcr ihrern Unterricht.<\/p>\n

\tAuch das SHAN-Team kehrte mit einem Packen an neuen Methoden nach Heidelberg zur\u00fcck. Ganz im Sinne der Bundestagung wurde aus der darauffolgenden Schulteam-Sitzung ein kleiner Workshop, bei dem alle Teammitglieder und neuen AG-Leiter verschiedenste Methoden kennen lernten. Jeder hat sich nun die ihm Liebsten herausgepickt. Manche wurden nun schon an Heidelberger Schulen ausprobiert: Im Bunsengymnasium wurde Telefonnummerdomino gespielt und die Kinder in der Heiligenbergschule durften aus Strichen die Zahlen von eins bis zehn zusammen
\tpuzzeln.
\t <\/p>\n

\tOdila Schr\u00f6der<\/p>\n

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