{"id":564,"date":"2017-10-01T12:00:00","date_gmt":"2017-10-01T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/shan-hd.de\/index.php\/2017\/10\/01\/newsletter-oktober-2017-nr-92\/"},"modified":"2026-05-20T18:34:51","modified_gmt":"2026-05-20T17:34:51","slug":"newsletter-oktober-2017-nr-92","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/shan-hd.de\/index.php\/2017\/10\/01\/newsletter-oktober-2017-nr-92\/","title":{"rendered":"Newsletter Oktober 2017 Nr. 92"},"content":{"rendered":"<h2 style=\"text-align: justify;\"><a id=\"Inhalt\" name=\"Inhalt\">INHALT<\/a><\/h2>\n<h3 id=\"anker_TrumpMovesAsia:einBlicka\" style=\"font-weight: normal; text-align: justify;\"><strong>SHAN-Ehemaligenfeier 2017: Wanderung und Vortrag <\/strong><\/h3>\n<p style=\"font-weight: normal; text-align: justify;\">Auch 2017 wurde von<br \/> SHAN e. V. eine Ehemaligenfeier organisiert. Diesmal gab es eine<br \/> Wanderung zum Stift Neuburg und einen informativen wie unterhaltsamen<br \/> Vortrag zum Thema \u201eStorysinging and Storytelling\u201c von Frank Kouwenhoven.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><a href=\"#0\">&gt;&gt; Zum Artikel<\/a><\/strong><\/p>\n<hr>\n<h3 id=\"anker_TrumpMovesAsia:einBlicka\" style=\"font-weight: normal; text-align: justify;\"><strong>T.A. Bisson \u2013 Jaffe \u2013 Lattimore: Vor achtzig Jahren in Yan\u2019an<\/strong><\/h3>\n<p style=\"font-weight: normal; text-align: justify;\">Anfang Juni 1937<br \/> reisten T.A. Bisson, Lattimore, sowie der US Schriftsteller und<br \/> Herausgeber Philip Jaffe und seine Ehefrau Agnes, mit dem Zug von<br \/> Beijing \u00fcber Taiyuan nach Xi\u2019an und weiter nach Yan&#8217;an. Daraus<br \/> entstanden ein Reisebericht und Interviews mit Mao Zedong, Zhou Enlai<br \/> und Zhu De. Von Dr. Thomas Kampen.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><a href=\"#1\">&gt;&gt; Zum Artikel<\/a><\/strong><\/p>\n<hr>\n<h3 id=\"anker_TaipeiStammtischam10.Mrz\" style=\"font-weight: normal; text-align: justify;\"><strong>Philosophen der Welt: Leonard Nelson und Konfuzius<\/strong><\/h3>\n<p style=\"font-weight: normal; text-align: justify;\">Der deutsche<br \/> Philosoph und Politiker Leonard Nelson ist inzwischen weitgehend in<br \/> Vergessenheit geraten. Zu seinem 50. Geburtstag ver\u00f6ffentlichte jedoch<br \/> die Berliner Tageszeitung \u201eDer Funke\u201c am 12. Juli 1932 mehrere Artikel,<br \/> die vor allem von deutschen Freunden und Kollegen stammten. Von Dr.<br \/> Thomas Kampen.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><a href=\"#3\">&gt;&gt; Zum Artikel<\/a><\/strong><\/p>\n<hr>\n<h3 id=\"anker_InErinnerunganGaoGuangsh\" style=\"font-weight: normal; text-align: justify;\"><strong>Sinologie in den Beruf: Fachwechsel nach dem B.A. Ostasienwissenschaften (mit Schwerpunkt Sinologie) <\/strong><\/h3>\n<p style=\"font-weight: normal; text-align: justify;\">[nicht mehr aktuell]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><a href=\"#4\">&gt;&gt; Zum Artikel<\/a><\/strong><\/p>\n<hr>\n<h3 id=\"anker_TrumpMovesAsia:einBlicka\" style=\"font-weight: normal; text-align: justify;\"><strong>Buchvorstellung: <em>Yan&#8217;an Women and the Communist Party<\/em> &amp; <em>Guide to Women&#8217;s Studies in China<\/em><\/strong><\/h3>\n<p style=\"font-weight: normal; text-align: justify;\">Vorstellungen der Werke <em>Yan&#8217;an Women and the Communist Party <\/em>&amp; <em>Guide to Women&#8217;s Studies in China <\/em>und deren Autorinnen. Von Dr. Thomas Kampen.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><a href=\"#2\">&gt;&gt; Zum Artikel<\/a><\/strong><\/p>\n<hr>\n<h3 id=\"anker_TrumpMovesAsia:einBlicka\" style=\"font-weight: normal; text-align: justify;\"><strong>Interview mit Sprachlektorinnen Deng Erhong &amp; Xia Xue<\/strong><\/h3>\n<p>Deng Erhong \u9093\u4e8c\u7ea2 war 2016-2017 als Austauschlektorin am Institut f\u00fcr<br \/> Sinologie t\u00e4tig und studiert Germanistik in Beijing. Xia Xue \u590f\u96ea studiert<br \/> auch Germanistik, aber in Shanghai, und kam im Sommersemester 2017 nach<br \/> Heidelberg, wo Sie auch im Wintersemester 2017-2018 am Institut<br \/> unterrichten wird. Von Marjolijn Kaiser.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><a href=\"#6\">&gt;&gt; Zum Artikel<\/a><\/strong><\/p>\n<hr>\n<h2 id=\"anker_\" style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/h2>\n<h2 id=\"anker_WerwarAnnaWangundwerwarW_1\" style=\"text-align: justify;\"><a name=\"0\">SHAN-Ehemaligenfeier 2017: Wanderung und Vortrag <\/a><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"NL 92_Art0_Wanderung\" data-node-id=\"\/2\/477\/478\/850\/851\/133921\/142586\/256981\" height=\"242\" node-id=\"\/2\/477\/478\/850\/851\/133921\/142586\/256981\" src=\"https:\/\/shan-hd.de\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/fittosize__300_453_5a258517913b982e643457b20b598bf0_nl_92_ar.jpg\" style=\"border-style:solid; border-width:0px; border-color:black; margin:5px; float:right\" width=\"160\"><a name=\"0\"><\/a><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Am 1. Juli 2017 feierten ehemalige und<br \/> aktuelle Studierende der Sinologie zum sechsten Mal die Ehemaligenfeier.<br \/> Im Anschluss an die Begr\u00fc\u00dfung wanderten alle Teilnehmer trotz tr\u00fcber<br \/> Regenwolken ungetr\u00fcbter Stimmung \u00fcber den Philosophenweg zum Stift<br \/> Neuburg. Nach ausgiebiger Vesper im Klosterhof zum Stift Neuburg begaben<br \/> sich alle Wandersleute auf den Weg zur\u00fcck zum Institut f\u00fcr Sinologie,<br \/> wo sich bei Kaffee und Kuchen alle Vortragsinteressenten versammelten.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> Um 18:00 Uhr begann dann der H\u00f6hepunkt der Veranstaltung: Frank<br \/> Kouwenhovens Vortrag zu \u201eStorysinging and Storytelling in China.\u201c<br \/> Frank Kouwenhoven ist bekannt als Direktor und Mitbegr\u00fcnder der in den<br \/> 1990er Jahren ins Leben gerufenen internationalen Stiftung CHIME \u2013<br \/> European Foundation for Chinese Music Research. Als<br \/> Forschungsgemeinschaft gegr\u00fcndet entwickelte sich CHIME durch Frank<br \/> Kouwenhovens und Antoinet Schimmelpennincks Hingabe zum wichtigsten<br \/> Treffpunkt f\u00fcr alle Forscher und Liebhaber der chinesischen Musik. So<br \/> wurde in diesem Rahmen zu chinesischer Musik publiziert, Filme und CDs<br \/> ver\u00f6ffentlicht, Ausstellungen sowie Festivals organisiert und<br \/> Konzerttouren f\u00fcr chinesische Musiker arrangiert.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align:center\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"NL 92_Art0_StagePerf\" data-node-id=\"\/2\/477\/478\/850\/851\/133921\/142586\/256761\" height=\"360\" node-id=\"\/2\/477\/478\/850\/851\/133921\/142586\/256761\" src=\"https:\/\/shan-hd.de\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/fittosize__472_360_f9b7e8203af6b51875aab63f065964d5_nl_92_ar.jpg\" style=\"border-style: solid; border-width: 0px; border-color: black; margin: 5px;\" width=\"472\"><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> W\u00e4hrend seines 90-min\u00fctigen Vortrags begeisterte Frank Kouwenhoven die<br \/> Teilnehmer der SHAN e. V.-Ehemaligenfeier mit einer Auswahl aus seiner<br \/> Sammlung zu chinesischer Geschichtenerz\u00e4hlung \u2013 ob gesprochen, gesungen,<br \/> in instrumentaler oder t\u00e4nzerischer Darstellung.<\/p>\n<figure class=\"image\" style=\"float:right\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"NL 92_Art0_Beggar\" data-node-id=\"\/2\/477\/478\/850\/851\/133921\/142586\/256760\" height=\"123\" node-id=\"\/2\/477\/478\/850\/851\/133921\/142586\/256760\" src=\"https:\/\/shan-hd.de\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/fittosize__160_123_fe795dd7daac1b0044e3fd4c6fd8476f_nl_92_ar.jpg\" style=\"border-style: solid; border-width: 4px; border-color: black; margin: 0px;\" width=\"160\"><figcaption style=\"width: 160px; margin-left: 0px; word-wrap: break-word;\">Hochzeitsmusikant wird zum Gehen bewogen. \u00a9 Stephen Jones<\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify;\"> Wodurch sich chinesische Geschichtenerz\u00e4hlung von anderer abhebt, wird<br \/> schnell deutlich: keiner wei\u00df heute mehr wie beispielsweise das<br \/> Nibelungenlied einst dargestellt wurde. Das geschriebene Wort ist tot,<br \/> denn es fehlt ihm an lebendiger Darstellung! In China ist es anders. Da<br \/> geht es um die mannigfaltigen Formen der Erz\u00e4hlertraditionen. Ob<br \/> Puppentheater, akrobatische Tanzvorstellung oder durch religi\u00f6se Rituale<br \/> \u00fcbermittelt, nur die bewegte Geschichte lebt! Von melancholischen<br \/> Weltschmerz-Nanyin-Kl\u00e4ngen aus Fujian \u00fcber gesch\u00e4ftst\u00fcchtige<br \/> Stra\u00dfenmusiker mit eigens gebasteltem Perkussionsinstrument bis hin zu<br \/> Hochzeitsmusikanten, die ungl\u00fcckliche Ehen prophezeien, bis ihnen ein<br \/> paar Scheinchen den Weg zum Ausgang wedeln, wird alles in Frank<br \/> Kouwenhovens Vortrag lebendig.<\/p>\n<figure class=\"image\" style=\"float:left\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"NL 92_Art0_ImprovInstr\" data-node-id=\"\/2\/477\/478\/850\/851\/133921\/142586\/256762\" height=\"243\" node-id=\"\/2\/477\/478\/850\/851\/133921\/142586\/256762\" src=\"https:\/\/shan-hd.de\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/fittosize__161_243_30ddf9ec2ffe8b3c379ad2c1cd7c218e_nl_92_ar.jpg\" style=\"border-style: solid; border-width: 0px; border-color: black; margin: 5px;\" width=\"161\"><figcaption style=\"margin-left: 5px; width: 161px; word-wrap: break-word;\">Selbstgebautes Perkussionsinstrument. Mit Genehmigung der CHIME Bibliothek.<\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify;\">Die Bibliothek der CHIME-Stiftung mit<br \/> ihrer gro\u00dfartigen Sammlung an Zeitschriften, Monographien, Tontr\u00e4gern,<br \/> Partituren und vielem mehr will Frank Kouwenhoven der CATS-Bibliothek<br \/> \u00fcberlassen. Wir freuen uns sehr darauf, diesen Schatz bald zur Verf\u00fcgung<br \/> zu haben und auf unser n\u00e4chstes Treffen mit dem Mann, der uns den Weg<br \/> in die Tiefen und Sch\u00f6nheiten der chinesischen musikalischen Erz\u00e4hlkunst<br \/> geebnet hat!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> Apropos: Im kommenden Jahr, vom 9. bis zum 13. Mai 2018 wird CHIME<br \/> erneut Ausrichter einer Konferenz zu chinesischer Musik sein \u2013 dieses<br \/> Mal in Lissabon. N\u00e4here Informationen finden Sie <a href=\"http:\/\/yunglie8.wixsite.com\/chime\/chime-21-2018-call-for-papers\">hier<\/a>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><a href=\"#Inhalt\">&lt;&lt; Zur\u00fcck zum Inhaltsverzeichnis<\/a><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr>\n<h2 id=\"anker__1\" style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/h2>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><a id=\"1\" name=\"1\">T.A. Bisson \u2013 Jaffe \u2013 Lattimore: Vor achtzig Jahren in Yan\u2019an<\/a><\/h2>\n<p style=\"text-align:justify\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Im Juni 2017 wurde in Kalifornien ein Reisebericht von T.A. (Thomas Arthur) Bisson (1900-1979) als <a href=\"http:\/\/digitalassets.lib.berkeley.edu\/ieas\/CRM_11.pdf\">PDF<\/a> zug\u00e4nglich, der schon 1973 in kleiner Auflage in Berkeley gedruckt worden war: <em>Yenan in June 1937: Talks with the Communist Leaders<\/em>.<br \/> T.A. Bisson hatte in den USA Chinesisch gelernt und dann mehrere Jahre<br \/> in China gearbeitet; er ver\u00f6ffentlichte noch weitere Asienb\u00fccher wie<br \/> Japan in China&nbsp; (1938).&nbsp; Der Ost- und<br \/> Zentralasienwissenschaftler Owen Lattimore (1900-1989), der urspr\u00fcnglich<br \/> die Yan\u2019an-Reise vorgeschlagen hatte, schrieb ein Vorwort f\u00fcr den Band.<br \/> &nbsp;<br \/> <strong>Reise in den Nordwesten<\/strong><br \/> Anfang Juni 1937 reisten Bisson, Lattimore, sowie der US Schriftsteller<br \/> und Herausgeber Philip Jaffe und seine Ehefrau Agnes, mit dem Zug von<br \/> Beijing \u00fcber Taiyuan nach Xi\u2019an. Von dort mussten sie noch einige<br \/> hundert Kilometer bis Yan\u2019an zur\u00fccklegen, wobei das Hauptproblem war,<br \/> da\u00df die Truppen der Nationalregierung derartige Reisen von Ausl\u00e4ndern<br \/> verhindern wollten. Am 21. Juni trafen sie in Yan\u2019an ein und begegneten<br \/> gleich <a href=\"https:\/\/shan-hd.de\/index.php\/2017\/04\/01\/newsletter-april-2017-nr-90\/\">Helen (Foster) Snow<\/a><br \/> (Frau von Edgar Snow).&nbsp; Am gleichen Tag gab es eine kleine Feier<br \/> an der auch Mao Zedong \u6bdb\u6cfd\u4e1c, Dong Biwu \u8463\u5fc5\u6b66 und die Schriftstellerin <a href=\"https:\/\/shan-hd.de\/index.php\/2007\/02\/01\/newsletter-2007-nr-8\/\">Ding Ling \u4e01\u73b2<\/a> teilnahmen.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> Am 22. interviewten sie Mao Zedong, abends fand eine<br \/> Theaterveranstaltung statt, zu der auch die prominenten KP-Politiker Qin<br \/> Bangxian\u79e6\u90a6\u61b2 (auch bekannt als Bo Gu) und Zhou Enlai \u5468\u6069\u6765 kamen.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> Am 23. folgte ein Gespr\u00e4ch mit General Zhu De \u6731\u5fb7, nachmittags sprachen<br \/> sie mit Qin Bangxian, abends mit Zhou Enlai, der gerade von<br \/> Verhandlungen mit Chiang Kaishek aus dem S\u00fcden zur\u00fcckgekehrt \u2013 dieses<br \/> Gespr\u00e4ch wurde auf Englisch gef\u00fchrt.)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Am n\u00e4chsten Tag hielten die G\u00e4ste selbst \u00f6ffentlich Reden, die ins Chinesische \u00fcbersetzt wurden. Danach verlie\u00dfen sie die Stadt.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Anfang Juli kehrten Bisson und Lattimore<br \/> nach Beijing zur\u00fcck, am 7. Juli ereignete sich dort der Zwischenfall an<br \/> der Marco Polo Br\u00fccke. Die Jaffes reisten von Xi\u2019an nach Shanghai.<br \/> &nbsp;<br \/> <strong>Das Buch<\/strong><br \/> &nbsp;<br \/> Das Buch besteht zum Teil aus dem Reisebericht, zum Teil aus den<br \/> genannten Interviews mit Mao, Zhou und Zhu. Im Gegensatz zu Edgar Snows<br \/> l\u00e4ngerem Besuch im Jahr zuvor hat Bisson wohl alles direkt in sein<br \/> Notizbuch geschrieben ohne das die Texte von chinesischer Seite<br \/> kontrolliert oder redigiert wurden. Ausz\u00fcge aus den Gespr\u00e4chen wurden<br \/> noch im gleichen Jahr in Zeitschriften ver\u00f6ffentlicht.<br \/> &nbsp;<br \/> Das Buch enth\u00e4lt auch einige Photos der damaligen Reisenden:&nbsp; Agnes<br \/> und Philip Jaffe, Owen Lattimore, die schon vorher eingetroffene Helen<br \/> Snow, sowie Mao Zedong, Qin Bangxian, Zhou Enlai, Zhu De und Ding Ling.<br \/> &nbsp;<br \/> Eine Besonderheit bei den erw\u00e4hnten KP-Politikern war, da\u00df einige<br \/> wichtige Personen fehlten: Kang Sheng \u5eb7\u751f und Wang Ming \u738b\u660e waren in<br \/> Moskau, Chen Yun \u9648\u4e91 in Xinjiang, Xiang Ying \u9879\u82f1 und Zhang Guotao \u5f20\u56fd\u7118 in<br \/> anderen chinesischen Provinzen. So wurde in diesem Buch &#8211; wie auch in<br \/> einigen \u00e4hnlichen Publikationen von Agnes Smedley und Edgar und Helen<br \/> Snow \u2013 f\u00e4lschlicherweise der Eindruck erweckt, da\u00df nur die, die damals<br \/> in Yan\u2019an waren, auch \u201ewichtig\u201c waren. Ein Jahr sp\u00e4ter, in 1938, waren<br \/> dann auch Chen Yun, Kang Sheng, Wang Ming, Xiang Ying und Zhang Guotao<br \/> in Yan\u2019an.)<br \/> &nbsp;<br \/> In der kalifornischen Buchreihe erschien ein weiterer Band, <a href=\"https:\/\/katalog.ub.uni-heidelberg.de\/cgi-bin\/titel.cgi?katkey=67513362&amp;sess=0813e01579a4945a2c95a1f5190ff770&amp;query=dixie%20mission&amp;sort=1\"><em>Dixie mission: The United States Army Observer Group in Yenan (1944)<\/em><\/a><br \/> &#8211; der allerdings noch nicht online ist. Der Autor, David Barrett,<br \/> besuchte Yan\u2019an ein paar Jahre sp\u00e4ter und sprach auch mit vielen<br \/> Kommunisten.<br \/> &nbsp;<br \/> Dr. Thomas Kampen<\/p>\n<p>&nbsp;<br \/> Information:<br \/> China Research Monograph 11<br \/> <a href=\"http:\/\/digitalassets.lib.berkeley.edu\/ieas\/CRM_11.pdf\">Yenan in June 1937: talks with the communist leaders<\/a><br \/> T.A. Bisson<br \/> 1973 \u2014 71 pages<br \/> <a href=\"http:\/\/oskicatp.berkeley.edu\/record=b23643225\">Click here for complete reference information from the UC Berkeley Library catalogue.<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><a href=\"#Inhalt\">&lt;&lt; Zur\u00fcck zum Inhaltsverzeichnis<\/a><\/strong><\/p>\n<hr>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2 id=\"anker_Chi-YinChenausWanhsienin\"><a name=\"3\">Philosophen der Welt: Leonard Nelson und Konfuzius<\/a><\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Der deutsche Philosoph und Politiker<br \/> Leonard Nelson wurde am 11. Juli 1882 geboren und starb am 29. Oktober<br \/> 1927 \u2013 inzwischen ist er weitgehend in Vergessenheit geraten. Zu seinem<br \/> 50. Geburtstag ver\u00f6ffentlichte jedoch die Berliner Tageszeitung \u201eDer<br \/> Funke\u201c am 12. Juli 1932 mehrere Artikel, die vor allem von deutschen<br \/> Freunden und Kollegen stammten.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> Bemerkenswerter ist allerdings der Beitrag einer Chinesin, <a href=\"http:\/\/www.uni-heidelberg.de\/\/fakultaeten\/philosophie\/zo\/sinologie\/shan\/nl-archiv\/2017_NL91.html#3\">Chi-yin Chen (Cheng Qiying)<\/a>,<br \/> mit dem Titel \u201eLeonard Nelson und Konfuzius.\u201c Chen kam 1923 nach<br \/> G\u00f6ttingen, wo Nelson unterrichtete, und dort fand eine Begegnung statt.<br \/> Schon am Anfang wird deutlich, da\u00df dieses Thema f\u00fcr die Autorin<br \/> pers\u00f6nlich gro\u00dfe Bedeutung hatte:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; margin-left: 40px;\"> \u201eEin chinesischer Sch\u00fcler Nelsons sagte mir einmal, dieser veranstalte<br \/> zu der Zeit Abende mit Chinesen, in denen \u00fcber das Buch von Ku Hung-Ming<br \/> [Gu Hongming, 1857-1928] <em>Vox Clamantis<\/em> gesprochen wurde.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; margin-left: 40px;\"> Ich besuchte sp\u00e4ter diese Kurse. Zu Beginn wurden Spr\u00fcche von Konfuzius<br \/> vorgelesen. Ja, Nelson liebte die Worte des Konfuzius. Er f\u00fchrte sie<br \/> aber nicht nur im Munde, bei ihm wurden diese Worte in die Tat<br \/> umgesetzt.\u201c<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Der Text endet mit den S\u00e4tzen:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; margin-left: 40px;\"> \u201eWas war es, dass Nelson an der Lehre des Konfuzius und seiner Sch\u00fcler so sch\u00e4tzte?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; margin-left: 40px;\">[\u2026]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; margin-left: 40px;\"> Es sind vor allem drei Punkte, die von Nelson aufgegriffen und weitergef\u00fchrt worden sind:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; margin-left: 40px;\"> Um die eigenen Pflichten zu bestimmen, ist es n\u00f6tig, sich vertraut zu<br \/> machen mit den Interessen aller derer, mit denen man in Ber\u00fchrung kommt.<br \/> Und zwar nicht nur mit ihren sinnlichen Interessen, sondern \u2013 und das<br \/> ist das Zweite, was Nelson mit Konfuzius verbindet \u2013 vor allem mit<br \/> solchen Interessen, wie dem an der inneren Festigung und dem an der<br \/> eigenen Aufkl\u00e4rung, die der Vernunft des Menschen entspringen. Endlich:<br \/> Konfuzius verlangt nicht ein einfaches Nachgeben gegen\u00fcber den<br \/> Interessen der anderen; er kennt nicht nur die G\u00fcte, sondern auch die<br \/> Geradheit.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; margin-left: 40px;\"> Worin diese Geradheit besteht, wird allerdings bei Konfuzius nicht<br \/> restlos klar. Der Ma\u00dfstab, nach dem die Interessen im Konfliktsfall<br \/> gegen einander abgewogen werden sollen, nennt er nicht. Hierin geht<br \/> Nelson \u00fcber ihn hinaus. Er hat diesen Ma\u00dfstab aufgestellt und begr\u00fcndet.<br \/> Es ist der der Gerechtigkeit.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; margin-left: 40px;\"> Ein weiterer enger Ber\u00fchrungspunkt zwischen Konfuzius und Nelson ist ihr Verh\u00e4ltnis zur Politik.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; margin-left: 80px;\"> <em>\u201aWer nur darauf bedacht ist, sein eigenes Leben rein zu halten, der<br \/> bringt die gro\u00dfen menschlichen Beziehungen in Unordnung. Damit, da\u00df der<br \/> Edle ein Amt \u00fcbernimmt, tut er seine Pflicht.\u2018<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; margin-left: 40px;\"> Auch Nelson hat ein politisches Amt \u00fcbernommen. Er hat seine<br \/> wissenschaftliche Arbeit zur\u00fcckgestellt, um eine politische Arbeit<br \/> aufzubauen. Denn er hatte es als die Pflicht jedes Gebildeten erkannt,<br \/> gegen das Unrecht, das in der Gesellschaft herrscht zu k\u00e4mpfen.\u201c<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"> Ihr Text verdeutlicht auch, warum <a href=\"http:\/\/www.uni-heidelberg.de\/\/fakultaeten\/philosophie\/zo\/sinologie\/shan\/nl-archiv\/2017_NL91.html#4\">Chen erhebliche Probleme hatte<\/a>, mit den damals sehr antikonfuzianistischen chinesischen Kommunisten auszukommen.<br \/> &nbsp;<br \/> In \u201eDer Funke\u201c waren damals h\u00e4ufig Anzeigen f\u00fcr Gu Hongmings Buch<em> Vox Clamantis: Betrachtungen \u00fcber den Krieg und anderes<\/em> (1921, Leipzig: Der Neue Geist) &#8211; sowie f\u00fcr zahlreiche Schriften Nelsons &#8211; zu sehen.<br \/> &nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dr. Thomas Kampen<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><a href=\"#Inhalt\">&lt;&lt; Zur\u00fcck zum Inhaltsverzeichnis<\/a><\/strong><\/p>\n<hr>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2 id=\"anker_MarxistischeArbeiter-Sch\" style=\"text-align: justify;\"><a id=\"4\" name=\"4\">Sinologie in den Beruf: Fachwechsel nach dem&nbsp;B.A. Ostasienwissenschaften (mit Schwerpunkt Sinologie)<\/a><\/h2>\n<p>[nicht mehr aktuell]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><a href=\"#Inhalt\">&lt;&lt; Zur\u00fcck zum Inhaltsverzeichnis<\/a><\/strong><\/p>\n<hr>\n<h2 id=\"anker__2\">&nbsp;<\/h2>\n<h2><a id=\"2\" name=\"2\">Buchvorstellung: Yan&#8217;an Women and the Communist Party &amp; Guide to Women&#8217;s Studies in China<\/a><\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Zu den vielen <a href=\"http:\/\/ieas.berkeley.edu\/publications\/freepdfs.html\">interessanten Werken<\/a>, die die University of California im Juni 2017 online verf\u00fcgbar gemacht hat, geh\u00f6ren auch die beiden B\u00e4nde <em>Yan&#8217;an Women and the Communist Party<\/em>&nbsp; und&nbsp; <em>Guide to Women&#8217;s Studies in China<\/em>.<br \/> Der erste Band ist vor allem in Bezug auf die Frauen in den vierziger<br \/> Jahren interessant, der zweite insgesamt f\u00fcr die Frauen im modernen<br \/> China.<br \/> &nbsp;<br \/> <em>Yan\u2018an Women and the Communist Party<\/em> (1983) ist eine<br \/> 130-seitige Darstellung von der US-Sinologin Patricia Stranahan; sie war<br \/> eine der ersten Amerikanerinnen, die sich mit der Problematik Frauen<br \/> und KP in China besch\u00e4ftigten. Nach einer Einleitung werden drei Phasen<br \/> der zehnj\u00e4hrigen kommunistischen Herrschaft in Yan\u2019an beschrieben:<br \/> 1937-41, 1942-45 und 1946-47. Am Ende steht eine Zusammenfassung und<br \/> eine Bibliographie. Die Autorin hat f\u00fcr ihre Recherche die Zeitung <em>Jiefang Ribao<\/em> studiert und einige Teile des Buches in der Zeitschrift <em>Modern China<\/em> publiziert, die auch in Kalifornien erscheint.<br \/> &nbsp;<br \/> <em>Jiefang Ribao<\/em> erschien von 1941 bis 1947 t\u00e4glich und war damals<br \/> die wichtigste Zeitung der KP Chinas. (In einigen westlichen<br \/> Bibliotheken ist sie als Mikrofilm zug\u00e4nglich.)&nbsp;&nbsp; W\u00e4hrend in<br \/> den sp\u00e4ten drei\u00dfiger Jahren noch westliche Journalistinnen wie <a href=\"https:\/\/shan-hd.de\/index.php\/2017\/04\/01\/newsletter-april-2017-nr-90\/\">Agnes Smedley und&nbsp; Helen Snow<\/a><br \/> Yan\u2019an besuchen konnten, war dies wegen der Blockade der<br \/> kommunistischen Gebiete durch die Guomindang (GMD\/KMT) ab 1940 nicht<br \/> mehr m\u00f6glich. Wegen des dortigen Papiermangels erschienen nur wenige<br \/> andere Zeitungen und Zeitschriften. Daher ist diese Zeitung eine<br \/> n\u00fctzliche Quelle f\u00fcr die Untersuchung der Entwicklung in den<br \/> Kriegsjahren.<br \/> In diesem Buch werden Texte bekannter Frauen wie Cai Chang und <a href=\"https:\/\/shan-hd.de\/index.php\/2007\/02\/01\/newsletter-2007-nr-8\/\">Ding Ling<\/a>, sowie einiger M\u00e4nner (Mao Zedong, Wang Ming und Zhou Enlai) analysiert.<br \/> &nbsp;<br \/> Patricia Stranahan hat sp\u00e4ter noch <em>Underground: The Shanghai Communist Party and the Politics of Survival, 1927-1937 <\/em>und <em>Moulding the Medium: Chinese Communist Party and the Liberation Daily<\/em> ver\u00f6ffentlicht.<br \/> &nbsp;<br \/> <em>Guide to Women&#8217;s Studies in China<\/em> ist eine n\u00fctzliche<br \/> Aufsatzsammlung und wurde 1998 von Gail Hershatter, Emily Honig, Susan<br \/> Mann und Lisa Rofel publiziert, einzelne Beitr\u00e4ge stammen von Wang Zheng<br \/> (\u201cResearch on Women in Contemporary China\u201d), Hon-ming Yip (\u201cInto the<br \/> Postcolonial Era: Women\u2019s Studies in Hong Kong\u201d), Yenlin Ku (\u201cThe Uneasy<br \/> Marriage between Women\u2019s Studies and Feminism in Taiwan\u201d) und Lin<br \/> Ho-lin (\u201cWomen\u2019s Studies Research Centres, Publications and Scholars in<br \/> Taiwan\u201d).<br \/> &nbsp;<br \/> Am Ende des \u00fcber 200-seitigen Bandes findet sich eine ausf\u00fchrliche Bibliographie, ein Register und ein Glossar.<\/p>\n<p>&nbsp;<br \/> Dr. Thomas Kampen<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Information:<br \/> China Research Monograph 26<br \/> <a href=\"http:\/\/digitalassets.lib.berkeley.edu\/ieas\/CRM_26.pdf\">Yan&#8217;an Women and the Communist Party<\/a><br \/> Patricia Stranahan<br \/> 1983 \u2014 130 pages<br \/> <a href=\"http:\/\/oskicat.berkeley.edu\/record=b23617911~S1\">Click here for complete reference information from the UC Berkeley Library catalogue.<\/a><br \/> &nbsp;<br \/> China Research Monograph 50<br \/> <a href=\"http:\/\/digitalassets.lib.berkeley.edu\/ieas\/CRM_50.pdf\">Guide to Women&#8217;s Studies in China<\/a><br \/> Gail Hershatter, Emily Honig, Susan Mann, and Lisa Rafel<br \/> 1998 \u2014 211 pages<br \/> <a href=\"http:\/\/oskicat.berkeley.edu\/record=b23617915~S1\">Click here for complete reference information from the UC Berkeley Library catalogue.<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><a href=\"#Inhalt\">&lt;&lt; Zur\u00fcck zum Inhaltsverzeichnis<\/a><\/strong><\/p>\n<hr>\n<h2 id=\"anker__3\">&nbsp;<\/h2>\n<h2 id=\"anker_GCCCareerNightam18.Janua_1\"><a id=\"6\" name=\"6\">Interview mit Sprachlektorinnen Deng Erhong &amp; Xia Xue<\/a><\/h2>\n<p><strong>\u60a8\u8d35\u59d3\u5927\u540d? \u60a8\u7684\u540d\u5b57\u6709\u6ca1\u6709\u7279\u522b\u7684\u610f\u4e49\uff0c\u6216\u8005\u60a8\u7236\u6bcd\u9009\u62e9\u60a8\u7684\u540d\u5b57\u65f6\u6709\u4ec0\u4e48\u6709\u8da3\u7684\u6545\u4e8b\uff1fWie hei\u00dfen Sie und<br \/> gibt es eine \u201eGeschichte\u201c oder besondere Bedeutung hinter Ihrem Namen?<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u9093\u8001\u5e08:<\/strong><br \/> \u514d\u8d35\uff0c\u6211\u53eb\u9093\u4e8c\u7ea2\uff0c\u662f\u4e0d\u662f\u4e00\u4e2a\u5f88\u7279\u522b\u7684\u540d\u5b57\uff1f\u4ece\u5c0f\u5b66\u5230\u9ad8\u4e2d\uff0c\u8001\u5e08\u4e00\u5ff5\u6211\u7684\u540d\u5b57\uff0c\u540c\u5b66\u4eec\u5c31\u4f1a\u5927\u7b11\uff1a\uff09\u6211\u66fe\u7ecf\u5f88\u90c1\u95f7\uff0c\u60f3\u8ba9\u7238\u7238\u7ed9\u6539\u4e2a\u540d\u5b57\uff0c\u53ef\u6211\u7238\u7238\u8bf4\uff1a\u201d\u4f60\u8fd9<br \/> \u540d\u5b57\u591a\u597d\u554a\uff01\u201d\u3002\u6240\u4ee5\u540e\u6765\u4e00\u76f4\u5c31\u6ca1\u6539\u3002\u957f\u5927\u4ee5\u540e\uff0c\u6211\u89c9\u5f97\u6211\u7684\u540d\u5b57\u633a\u597d\u7684\uff1a\uff09\u6211\u5bb6\u91cc\u6709\u4e2a\u59d0\u59d0\uff0c\u5979\u540d\u5b57\u4e2d\u6709\u4e2a\u201c\u4e00\u201d\uff0c\u6211\u662f\u8001\u4e8c\uff0c\u6240\u4ee5\u540d\u5b57\u4e2d\u5e26\u4e00\u4e2a\u201c\u4e8c\u201d\u5b57\u3002\u59d0<br \/> \u59d0\u7684\u751f\u65e5\u662f\u4e2d\u56fd\u7684\u56fd\u5e86\u65e5\uff0c\u6240\u4ee5\u53d6\u4e2d\u534e\u7684\u201d\u534e\u201c\uff0c\u901a\u53e4\u8bed\u7684\u201d\u82b1\u201c\u3002\u4e00\u82b1\u4e8c\u7ea2\uff0c\u662f\u4e0d\u662f\u5f88\u6709\u610f\u601d\uff1f<br \/> <strong>Deng Erhong<\/strong>: Seien Sie doch nicht so h\u00f6flich&#8230; Ich<br \/> hei\u00dfe DENG Erhong \u9093\u4e8c\u7ea2, das ist doch ein besonderer Name? Von der<br \/> Grundschule bis zum Abitur, immer wenn die Dozenten meinen Namen<br \/> vorgelesen haben, haben alle meine Kommilitonen gelacht \ud83d\ude42 Ich war oft<br \/> sehr traurig, und wollte, dass mein Vater meinen Namen \u00e4ndert, aber er<br \/> sagte: \u201eDein Name ist doch super!\u201c Also \u00e4nderte ich meinen Namen nicht.<br \/> Und als ich \u00e4lter wurde, fand ich meinen Namen auch sehr sch\u00f6n. Ich habe<br \/> eine \u00e4ltere Schwester, sie hat eine \u201eeins\u201c (<em>yi <\/em>\u4e00) in ihrem Namen, und da ich die zweite Tochter bin, steckt in meinem Namen die \u201ezwei\u201c (<em>er <\/em>\u4e8c). Meine Schwester ist am Nationalfeiertag der Volksrepublik China geboren, das zweite Zeichen einer Bezeichnung f\u00fcr China (<em>Zhonghua <\/em>\u4e2d\u534e) <em>hua <\/em>\u534e wurde f\u00fcr den Namen meiner Schwester in das Schriftzeichen \u201eBlume\u201d <em>hua <\/em>\u82b1 umgewandelt. \u201eDie Erste ist eine Blume, die Zweite ist rot\u201c (<em>yi hua er hong<\/em> \u4e00\u82b1\u4e8c\u7ea2), das h\u00f6rt sich doch interessant an, oder?<\/p>\n<p><strong>\u590f\u8001\u5e08:<\/strong> \u6211\u7684\u540d\u5b57\u53eb\u590f\u96ea\uff0c\u521a\u597d\u8c10\u97f3\u4e0b\u96ea\uff0c\u56e0\u6b64\u603b\u662f\u88ab\u522b\u4eba\u62ff\u6765\u5f00\u73a9\u7b11\u3002 \u7236\u6bcd\u7ed9\u6211\u53d6\u8fd9\u4e2a\u540d\u5b57\uff0c\u5927\u6982\u662f\u6211\u59d3\u590f\uff0c\u7136\u540e\u521a\u597d\u53c8\u662f\u4e0b\u96ea\u5929\u51fa\u751f\u7684\u3002<br \/> <strong>Xia Xue<\/strong>: Mein Name ist Xia Xue. Das h\u00f6rt sich an wie<br \/> \u201cschneien\u201d. Daf\u00fcr wurde ich schon oft ausgelacht. Meine Eltern habe<br \/> diesen Namen ausgew\u00e4hlt, weil mein Nachname Xia (Sommer) ist, und ich an<br \/> einem Tag geboren wurde, an dem es geschneit hatte.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>\u60a8\u662f\u54ea\u91cc\u4eba\uff1f\u53ef\u4ee5\u4ecb\u7ecd\u4e00\u4e0b\u60a8\u7684\u8001\u5bb6. Wo kommen Sie her und k\u00f6nnen Sie etwas \u00fcber Ihre Heimatstadt erz\u00e4hlen?<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u9093\u8001\u5e08:<\/strong><br \/> \u6211\u662f\u56db\u5ddd\u4eba\uff0c\u4e00\u4e2a\u6807\u51c6\u7684\u65e0\u8fa3\u4e0d\u6b22\u7684\u5ddd\u59b9\u5b50\u3002\u8bf4\u8d77\u56db\u5ddd\uff0c\u90a3\u4e00\u5b9a\u8981\u8bf4\u8bf4\u6211\u4eec\u7684\u201c\u6eda\u6eda\u201d\uff0c\u5c31\u662f\u5927\u718a\u732b\u5566\uff0c\u7279\u522b\u840c*\uff0c\u7279\u522b\u53ef\u7231\u3002\u5f53\u7136\uff0c\u8fd8\u6709\u5ddd\u83dc\uff0c\u6bd4\u5982\u706b\u9505\u3001\u6bd4\u5982\u9ebb<br \/> \u8fa3\u70eb\u3001\u4e32\u4e32\u9999&#8230;&#8230;\u771f\u662f\u53c8\u9ebb\u53c8\u8fa3\uff0c\u5403\u5f97\u8d85\u8fc7\u763e\uff01\u5982\u679c\u4f60\u4eec\u53bb\u56db\u5ddd\uff0c\u4e00\u5b9a\u8981\u53bb\u5c1d\u5c1d\u56db\u5ddd\u7684\u5404\u79cd\u5c0f\u5403\u554a\uff0c\u54ce\u5440\uff0c\u6211\u73b0\u5728\u90fd\u5728\u6d41\u53e3\u6c34\u4e86\u3002<br \/> <strong>Deng Erhong<\/strong>: Ich komme aus Sichuan, und bin ein echtes<br \/> \u201ewenn es nicht scharf ist, mag ich es nicht\u201d-Sichuan M\u00e4dchen. Wenn wir<br \/> \u00fcber Sichuan reden, dann m\u00fcssen wir nat\u00fcrlich Gun Gun erw\u00e4hnen, das ist<br \/> ein Panda. Er ist super niedlich und s\u00fc\u00df. Selbstverst\u00e4ndlich auch die<br \/> Sichuan K\u00fcche, zum Beispiel Hotpot, scharfe mala Suppe, und w\u00fcrzige<br \/> Speisen*&#8230;. Alles ist einfach herzhaft und scharf und macht richtig<br \/> s\u00fcchtig! Wenn ihr nach Sichuan kommt, solltet ihr unbedingt die Sichuan<br \/> Snacks ausprobieren&#8230;Oh man, l\u00e4uft mir jetzt schon das Wasser im Munde<br \/> zusammen.<\/p>\n<p style=\"margin-left: 40px;\"> *\u840c<em>meng <\/em>ist ein Leihwort aus dem Japanischen (\u840c\u3048 moe), und ist umgangssprachlich f\u00fcr &#8222;ein sehr s\u00fc\u00dfer Typ&#8220;. &nbsp;<br \/> * <em>Chuanchuan Xiang<\/em> \u4e32\u4e32\u9999 sind Spie\u00dfe mit Fleisch oder Gem\u00fcse die<br \/> in einem kleinen Feuertopf zubereitet werden, und als Snack in Sichuan<br \/> sehr beliebt sind .&nbsp; &nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>\u590f\u8001\u5e08: <\/strong>\u6211\u7684\u5bb6\u4e61\u662f\u6cb3\u5357\u4fe1\u9633\u3002\u6700\u6709\u540d\u7684\u7279\u4ea7\u662f\u4e00\u79cd\u7eff\u8336\uff0c\u53eb\u4fe1\u9633\u6bdb\u5c16\uff0c\u6de1\u6de1\u7684\u6e05\u9999\u5f88\u597d\u559d\u3002\u800c\u4e14\u6211\u7684\u5bb6\u4e61\u4f4d\u4e8e\u9102\u8c6b\u7696*\u4ea4\u754c\u5904\uff0c\u5f53\u5e74\u5218\u9093\u5927\u519b\u5343\u91cc\u8dc3\u8fdb\u5927\u522b\u5c71\u5c31\u5230\u8fc7\u8fd9\u91cc\uff0c\u81f3\u4eca\u8fd8\u4fdd\u7559\u6709\u8457\u540d\u7684\u666f\u70b9\u7ea2\u519b\u6d1e.<br \/> <strong>Xia Xue<\/strong>: Ich komme aus Xinyang in der Provinz Henan.<br \/> Xinyang ist bekannt f\u00fcr eine Sorte gr\u00fcnen Tees, die \u201eXinyang-Haarspitze\u201c<br \/> hei\u00dft. Sie ist leicht aromatisch, echt lecker! Und meine Heimat liegt<br \/> im Dreil\u00e4ndereck der Provinzen Hubei, Henan und Anhui, wo damals die<br \/> Armeen von Liu [Bocheng] und Deng [Xiaoping] nach dem 1000 li \u201eSprung\u201c<br \/> (1947) \u00fcber die Dabie Bergen gekommen sind.* Bis heute ist die bekannte<br \/> \u201eH\u00f6hle der Rote Armee\u201c eine Sehensw\u00fcrdigkeit.<\/p>\n<p style=\"margin-left: 40px;\">*\u9102\u8c6b\u7696 E, Yu, und Wan sind Abk\u00fcrzungen f\u00fcr die Provinzen Hubei, Henan, und Anhui.<br \/> * F\u00fcr mehr info: http:\/\/baike.baidu.com\/item\/%E5%8D%83%E9%87%8C%E8%B7%83%E8%BF%9B%E5%A4%A7%E5%88%AB%E5%B1%B1\/6538<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>\u60a8\u600e\u4e48\u8e0f\u8fdb\u5b66\u5bf9\u5916\u6c49\u8bed\u8fd9\u6761\u8def\u7684\u5462?\u4f60\u7684\u4e13\u957f\u662f\u4ec0\u4e48\uff1f\u5728\u8fd9\u4e2a\u9886\u57df\u91cc\u4f60\u5bf9\u4ec0\u4e48\u7279\u522b\u611f\u5174\u8da3? Sie studieren<br \/> Chinesisch als Fremdsprache, wie sind Sie auf diesem Weg gelandet? Was<br \/> ist ihr Schwerpunkt innerhalb dieses Bereiches und was finden Sie daran<br \/> besonders interessant?<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u9093\u8001\u5e08<\/strong>: \u5f53\u5e74\u5b66\u5fb7\u8bed\u7eaf\u5c5e\u5076\u7136\uff0c\u5176\u5b9e\u6211\u9ad8\u8003\u7684\u7b2c\u4e00\u5fd7\u613f\u662f\u82f1\u8bed\uff0c\u4e00\u76f4\u89c9\u5f97\u5f88\u5e86\u5e78\u6ca1\u88ab\u82f1\u8bed\u5f55\u53d6\uff0c\u5b66\u4e86\u5fb7\u8bed\uff1a\uff09\u6211\u89c9\u5f97\u5fb7\u8bed\u975e\u5e38\u597d\u542c\uff0c\u5bf9\u8fd9\u95e8\u8bed\u8a00\u5df2\u7ecf\u6709\u4e86\u6df1\u539a\u7684\u611f\u60c5\u3002\u6211\u5bf9\u5fb7\u8bed\u8bed\u8a00\u5b66\u548c\u8de8\u6587\u5316\u4ea4\u9645\u90fd\u6bd4\u8f83\u611f\u5174\u8da3\u3002<br \/> <strong>Deng Erhong<\/strong>: Es war Zufall, dass ich damals angefangen<br \/> habe, Deutsch zu studieren. Eigentlich w\u00e4re Englisch meine erste Wahl<br \/> nach der gaokao gewesen, aber ich bin immer sehr froh gewesen, dass ich<br \/> nicht f\u00fcr Englisch zugelassen wurde, sondern f\u00fcr Deutsch :-). Ich finde<br \/> die deutsche Sprache sehr sch\u00f6n, und ich mag sie sehr gerne. Besonders<br \/> an der deutschen Sprache interessieren mich Linguistik und<br \/> interkulturelle Kommunikation.<\/p>\n<p><strong>\u590f\u8001\u5e08:<\/strong> \u5b66\u4e60\u5fb7\u8bed\u7684\u539f\u56e0\u975e\u5e38\u7b80\u5355\uff0c\u4f46\u662f\u5bf9\u4e8e\u522b\u4eba\u6765\u8bf4\u53ef\u80fd\u89c9\u5f97\u5f88\u8be7\u5f02\uff0c\u4ec5\u4ec5\u662f\u56e0\u4e3a06\u5e74\u4e16\u754c\u676f\u7684\u65f6\u5019\u559c\u6b22\u4e0a\u5fb7\u56fd\u961f\uff0c\u4e8e\u662f\u51b3\u5b9a\u5b66\u4e60\u5fb7\u8bed\u7684\u3002<br \/> <strong>Xia Xue<\/strong>: Mein Grund, Deutsch zu studieren ist<br \/> eigentlich ganz einfach, aber manche Leute finden es vielleicht etwas<br \/> \u00fcberraschend: Ich studiere Deutsch nur deswegen, weil ich w\u00e4hrend der<br \/> Weltmeisterschaft 2006 das deutsche Team sehr gern mochte.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u4f60\u4f1a\u7ed9\u5b66\u6c49\u8bed\u7684\u5fb7\u56fd\u5b66\u751f\u4ec0\u4e48\u5efa\u8bae\u6765\u63d0\u9ad8\u5b66\u751f\u7684\u4e2d\u6587\u6c34\u5e73\uff1f\u8bf4\/\u5199\u4e2d\u6587\u7684\u65f6\u5019\u5fb7\u56fd\u5b66\u751f\u6700\u5178\u578b\u7684\u95ee\u9898\/\u9519\u8bef\u662f\u4ec0\u4e48\uff1f\u8ddf\u8bf4\u5176\u4ed6\u6bcd\u8bed\u7684\u5b66\u751f\u6709\u4ec0\u4e48\u5dee\u5f02\u5462\uff1f <\/strong><strong>Was<br \/> sind ihre Top-Tips f\u00fcr deutsche Studierende, um ihr Chinesisch zu<br \/> verbessern? Und welche Fehler machen die deutschen Studierenden am<br \/> h\u00e4ufigsten? Sind diese Fehler anders als Fehler von Studierenden mit<br \/> einer anderen Muttersprache?<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u9093\u8001\u5e08<\/strong>:<br \/> \u5176\u5b9e\u4e0d\u7ba1\u5b66\u4ec0\u4e48\u8bed\u8a00\uff0c\u6700\u4e3b\u8981\u7684\u8fd8\u662f\u8981\u591a\u7ec3\u4e60\uff08\u4e5f\u5c31\u662f\u591a\u8bf4\u3001\u591a\u542c\uff09\u3001\u591a\u601d\u8003\uff0c\u719f\u80fd\u751f\u5de7\u561b\u3002\u4e2d\u6587\u548c\u5fb7\u8bed\u5c5e\u4e8e\u4e0d\u540c\u7684\u8bed\u8a00\u4f53\u7cfb\uff0c\u5728\u8bed\u6cd5\u3001\u53d1\u97f3\u7b49\u65b9\u9762\u5b58\u5728\u5de8\u5927\u7684\u5dee<br \/> \u5f02\uff0c\u6211\u89c9\u5f97\u5fb7\u56fd\u5b66\u751f\u76ee\u524d\u6700\u5178\u578b\u7684\u95ee\u9898\u662f\u8bed\u97f3\u8bed\u8c03\u95ee\u9898\u3002\u5f53\u7136\uff0c\u6211\u521a\u624d\u8bf4\u5230\u7684\u95ee\u9898\uff0c\u5176\u5b9e\u4e5f\u662f\u5f88\u591a\u6bcd\u8bed\u662f\u5370\u6b27\u8bed\u7cfb\u7684\u540c\u5b66\u9762\u4e34\u7684\u5171\u540c\u95ee\u9898\u3002\u5176\u5b9e\uff0c\u6700\u597d\u7684\u63d0\u9ad8\u4e2d\u6587\u6c34<br \/> \u5e73\u7684\u65b9\u6cd5\u5c31\u662f\uff1a\u53bb\u4e2d\u56fd\uff01<br \/> <strong>Deng Erhong<\/strong>: Egal welche Sprache man lernt, das<br \/> wichtigste ist viel \u00fcben (das hei\u00dft viel reden und viel zuh\u00f6ren), viel<br \/> \u00fcberlegen: \u00dcbung macht den Meister! Chinesisch und Deutsch sind sehr<br \/> unterschiedliche Sprachen, in der Grammatik und Aussprache gibt es gro\u00dfe<br \/> Unterschiede. Ich denke, dass die meisten Probleme f\u00fcr deutsche<br \/> Studierende bei der Aussprache und den T\u00f6nen liegen. Klar, diese<br \/> \u201eProbleme\u201c sind f\u00fcr alle Studierenden mit indoeurop\u00e4ischer Muttersprache<br \/> gleich. Aber eigentlich ist die beste Methode, um dein Chinesisch zu<br \/> verbessern, nach China zu gehen!<\/p>\n<p><strong>\u590f\u8001\u5e08: <\/strong>\u5b66\u6c49\u8bed\u7684\u5fb7\u56fd\u5b66\u751f\u90fd\u5f88\u68d2\uff01\u6c49\u8bed\u672c\u8eab\u5f88\u590d\u6742\uff0c\u6240\u4ee5\u5df2\u7ecf\u5b66\u5f97\u5f88\u4e0d\u9519\u5566\uff01<br \/> <strong>Xia<\/strong>: Die deutschen Studierenden sind echt super!<br \/> Chinesisch ist super kompliziert, also, was ihr bereits gelernt habt,<br \/> ist echt nicht schlecht!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>\u4f60\u5728\u4e2d\u56fd\u6700\u60f3\u5ff5\u7684\u4e1c\u897f\uff08\u6216\u8005\u4eba\uff09\u662f\u4ec0\u4e48\/\u8c01\uff1f\u76f8\u53cd\u5730\uff0c\u5982\u679c\u4f60\u80fd\u4ece\u5fb7\u56fd\u5e26\u4e00\u4e2a\u4e1c\u897f\u6216\u8005\u4eba\u56de\u4e2d\u56fd\u53bb\uff0c\u4f1a\u662f\u4ec0\u4e48\/\u8c01\uff1fWas oder<br \/> wen vermissen Sie besonders an China, und umgekehrt, was m\u00f6chten Sie aus<br \/> Deutschland zur\u00fcck mit nach China nehmen?<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u9093\u8001\u5e08<\/strong>: \u6211\u6700\u60f3\u5ff5\u6211\u7684\u5bb6\u4eba\u3002\u8981\u4ece\u5fb7\u56fd\u5e26\u7684\u4e1c\u897f\u592a\u591a\u4e86\uff0c40\u516c\u65a4\u7684\u884c\u674e\u6839\u672c\u5c31\u88c5\u4e0d\u4e0b\uff1a\uff09<br \/> <strong>Deng Erhong<\/strong>: Am meisten vermisse ich meine Familie. Und<br \/> es gibt viel zu viele Sachen, die ich aus Deutschland mitnehmen<br \/> m\u00f6chte&#8230;das passt auf keinem Fall in die 40 kg Gep\u00e4ck<\/p>\n<p><strong>\u590f\u8001\u5e08:<\/strong> \u6700\u60f3\u5ff5\u4e2d\u56fd\u7684\u4e1c\u897f\u5e94\u8be5\u662f\u5177\u6709\u4e2d\u56fd\u7279\u8272\u7684\u706b\u9505\u70e7\u70e4\uff0c\u5f53\u7136\u5728\u5fb7\u56fd\u4e5f\u53ef\u4ee5\u5403\u5230\u7684\u3002<br \/> <strong>Xia<\/strong>: Was ich am meiste vermisse, sind die chinesischen<br \/> Leckereien wie Hotpot und Barbecue. Das kann man aber nat\u00fcrlich in<br \/> Deutschland auch bekommen.<\/p>\n<p><strong>\u4e94\u5e74\u4e4b\u540e\u4f60\u60f3\u505a\u4ec0\u4e48\/\u4f60\u89c9\u5f97\u4f60\u4f1a\u5728\u54ea\u513f\u505a\u4ec0\u4e48\uff1fWo sehen Sie sich selbst in 5 Jahren? <\/strong><\/p>\n<p><strong>\u9093\u8001\u5e08:<\/strong> \u6211\u5728\u4e2d\u56fd\u67d0\u5927\u5b66\u5fb7\u8bed\u7cfb\u5f53\u5fb7\u8bed\u8001\u5e08\uff1a\uff09<br \/> <strong>Deng Erhong: <\/strong>Ich unterrichte dann Deutsch an einer chinesischen Universit\u00e4t.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><strong><\/strong><o:p><\/o:p><strong>\u590f\u8001\u5e08: <\/strong>\u4e0d\u51fa\u610f\u5916\u7684\u8bdd\uff0c\u5e94\u8be5\u662f\u5728\u4e2d\u56fd\u7684\u67d0\u6240\u5927\u5b66\u91cc\u5f53\u5fb7\u8bed\u8001\u5e08\u3002<br \/> <strong>Xia<\/strong>: Wenn alles gut l\u00e4uft, dann bin ich Deutsch-Dozentin an einer chinesischen Universit\u00e4t.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height: normal\"><o:p><\/o:p><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>\u5982\u679c\u4f60\u6ca1\u6709\u5b66\u8fc7\u5fb7\u8bed\u6216\u8005\u5bf9\u5916\u6c49\u8bed\uff0c\u4f60\u613f\u610f\u60f3\u5f53\u4ec0\u4e48\uff1f\u6216\u8005\u8bf4\uff1a\u4f60\u6700\u7406\u60f3\u7684\u5de5\u4f5c\u662f\u4ec0\u4e48\uff1f<br \/> Wenn Sie nicht Germanistik studiert h\u00e4tten, was h\u00e4ttet Sie sonst<br \/> gemacht. Oder anders gesagt: was ist Ihr heimlicher Traum-Beruf? &nbsp;<\/strong><\/p>\n<p> <strong>\u9093\u8001\u5e08<\/strong>:&nbsp; \u5982\u679c\u4e0d\u5b66\u5fb7\u8bed\uff0c\u6211\u60f3\u5f53\u4f53\u80b2\u8bb0\u8005\uff1a\uff09<br \/> <strong>Deng Erhong<\/strong>: H\u00e4tte ich kein Deutsch studiert, dann w\u00e4re ich Sportjournalistin \ud83d\ude42<\/p>\n<p><strong>\u590f\u8001\u5e08:<\/strong> \u6ca1\u6709\u5177\u4f53\u60f3\u8fc7\uff0c\u4f46\u662f\u60f3\u4ece\u4e8b\u4e00\u4e2a\u4e0d\u9700\u8981\u591a\u8bf4\u8bdd\u7684\u804c\u4e1a\uff08\u56e0\u4e3a\u5f53\u8001\u5e08\u8981\u5929\u5929\u8bf4\u8bdd\u3002\uff09<br \/> <strong>Xia<\/strong>: Hmm\u2026 da habe ich noch nicht so richtig dr\u00fcber<br \/> nachgedacht, aber vielleicht einen Job, wo man nicht zu viel reden muss<br \/> (als Dozentin redet man ja den ganzen Tag :-)).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>\u5982\u679c\u4f60\u6709\u673a\u4f1a\u8bbf\u95ee\u4e00\u4f4d\u6c49\u5b66\u7cfb\u7684\u5fb7\u56fd\u5b66\u751f\uff0c\u4f60\u4e00\u5b9a\u8981\u95ee\u4ed6\/\u5979\u7684\u95ee\u9898\u5e94\u8be5\u662f\u4ec0\u4e48? Wenn Sie einen<br \/> Studierenden unseres Instituts interviewen k\u00f6nnten, was wurde Sie ihn<br \/> oder sie unbedingt fragen?<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u9093\u8001\u5e08:&nbsp;<\/strong> \u201c\u4f60\u4e3a\u4ec0\u4e48\u5b66\u6c49\u8bed\uff1f\u201c<br \/> <strong>Deng Erhong<\/strong>: Wieso studierst Du Chinesisch?<\/p>\n<p><o:p><\/o:p><\/p>\n<p><strong>\u590f\u8001\u5e08:<\/strong> \u7b2c\u4e00\u53cd\u5e94\u5e94\u8be5\u548c\u5927\u5bb6\u4e00\u6837\uff1a\u4f60\u4e3a\u4ec0\u4e48\u5b66\u6c49\u8bed\uff1f<br \/> <strong>Xia Xue<\/strong>: Meine erste Reaktion ist wahrscheinlich genau wie die von allen anderen: Wieso studierst Du Chinesisch?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Das Interview f\u00fchrte Marjolijn Kaiser<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><a href=\"#Inhalt\">&lt;&lt; Zur\u00fcck zum Inhaltsverzeichnis<\/a><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\n<hr>\n<hr>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>INHALT SHAN-Ehemaligenfeier 2017: Wanderung und Vortrag Auch 2017 wurde von SHAN e. 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