{"id":941,"date":"2019-01-01T00:00:00","date_gmt":"2018-12-31T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/shan-hd.de\/index.php\/2026\/05\/19\/interview-mit-dr-wilfried-spaar-am-12-juli-2018-teil-2\/"},"modified":"2026-05-21T13:13:29","modified_gmt":"2026-05-21T12:13:29","slug":"interview-mit-dr-wilfried-spaar-am-12-juli-2018-teil-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/shan-hd.de\/index.php\/2019\/01\/01\/interview-mit-dr-wilfried-spaar-am-12-juli-2018-teil-2\/","title":{"rendered":"Interview mit Dr. Wilfried Spaar am 12. Juli 2018, Teil 2"},"content":{"rendered":"

<\/strong><\/p>\n

MM<\/strong>: Sie absolvierten Ihre Promotion an der Universit\u00e4t Bochum, f\u00fcr sie erhielten Sie auch 1980 den Preis f\u00fcr die herausragendste Dissertation. Wovon handelt sie, wer betreute Sie?<\/p>\n

WS<\/strong>: Mein Betreuer war Bodo Wiethoff, den kennt eigentlich kaum noch jemand. Er ist bekannt geworden im Fach durch zwei B\u00e4nde, die bei der wissenschaftlichen Buchgesellschaft publiziert worden sind: Grundz\u00fcge der \u00e4lteren chinesischen Geschichte<\/i> (1971) und Grundz\u00fcge der neueren chinesischen Geschichte<\/i> (1977). Das Buch hat damals eingeschlagen wie eine Bombe, das war methodologisch der gro\u00dfe Schrei und das hat mich dann auch interessiert. Daraufhin habe ich den theoretischen Teil meiner Dissertation auch danach ausgerichtet.<\/p>\n

MM<\/strong>: Wie war der Titel und das Thema Ihrer Dissertation?<\/p>\n

WS<\/strong>: \u2018Politische Philosophie des Li Zhi [\u674e\u8d04] 1527-1602 und die politische Rezeption in der VR China.\u2018 Das war zu der Zeit eine ziemlich aktuelle Sache, es gab da diese Anti-Konfuzius-Proletarismus Kampagne, die immer wieder und immer neu aufkam, da war die Figur gegen Ende der Ming Zeit recht verfolgt und es gab viele Diskussionen um dieses Li Zhi<\/i>. In den letzten Jahren sind auch immer wieder Dissertationen dazu erschienen.<\/p>\n

MM<\/strong>: An der RUB begannen Sie auch Ihre Karriere als Universit\u00e4tsmitarbeiter. Wie war es dort?<\/p>\n

WS<\/strong>: Ach als Karriere, das ist Unsinn. Ich habe dort als Assistent angefangen, bei Wiethoff, und dann ging ich gleich nach Taipei.<\/p>\n

MM<\/strong>: Wie lange waren Sie dann in Taipei?<\/p>\n

WS<\/strong>: F\u00fcnf Jahre. Nach einem Jahr hab ich dort dann einen Job bekommen, an der <\/i>Shida <\/i>[Guoli Taiwan Shifan Daxue \u570b\u7acb\u81fa\u7063\u5e2b\u7bc4\u5927\u5b78], die haben mich dort zum Prof. gemacht. Zwar nicht f\u00fcr Chinesisch, aber f\u00fcr Sprachwissenschaft. Und das Sch\u00f6ne war dann, ich war dort zust\u00e4ndig f\u00fcr Deutsch, f\u00fcr die Ausbildung der Musiker, denn die Studierenden der Musikwissenschaften mussten dort Deutsch lernen sowie die Juristen, diese mussten ebenfalls Deutsch lernen. Das war ganz lustig. Nebenher war ich noch zust\u00e4ndig f\u00fcr Latein. Ich habe also auf Chinesisch Latein unterrichtet.
An der Shida bin ich auch erstmal geblieben, ich hatte meinen Job an der Shida was ganz sch\u00f6n war und hatte dadurch sozusagen ein \u00f6konomisches Standbein wodurch ich nebenbei machen konnte was mir Spa\u00df machte. Meistens mit dem Motorrad durchs Gebirge fahren oder irgendwelche Berge besteigen. Das war damals etwas schwierig, zu der Zeit als das Land ja offiziell noch unter Milit\u00e4rregierung stand, waren topographische Karten noch verboten. Nat\u00fcrlich gab es diese, aber an diese ist man nicht rangekommen. Wir Bergsteiger waren also angewiesen auf Zeichnungen, also handgezeichnete Karten, und m\u00fcndliche Beschreibungen (in chinesischer Sprache). Das war manchmal ganz sch\u00f6n haarig. Au\u00dferdem \u2013 f\u00fcr mich als Staatsangestellter der Shida<\/em> war das kein Problem \u2013 brauchte man jedes Mal wenn man ins Gebirge wollte ein sogenanntes \u201emountain permit\u201c, also eine polizeiliche Erlaubnis, dass man berechtigt ist das Gebirge zu betreten. Nicht wegen der Gefahr, sondern wegen der milit\u00e4rischen Geheimnisse die dort lauern. Das kann man sich heute noch kaum vorstellen, aber man stieg dann also in den Bus oder setzt sich auf seine Karre und f\u00e4hrt runter nach Wulai \u70cf\u4f86, im S\u00fcden Taipeis, und dann war da ein Zaun und dort stand jemand mit M\u00fctze, der keinen mehr durchgelassen hat. Au\u00dfer man hatte eben einen \u201emountain permit\u201c.<\/p>\n

MM<\/strong>: Und den hatten Sie?<\/p>\n

WS<\/strong>: Ja ja. F\u00fcr mich war das einfach zu kriegen.<\/p>\n

MM<\/strong>: Hat man da noch viele Ureinwohner gesehen?<\/p>\n

WS<\/strong>: Das war noch eine andere Geschichte. Einige gewissenlose Gesch\u00e4ftsleute hatten nat\u00fcrlich
auch Interesse an diesen sogenannten \u201aUreinwohnern\u2018, aber f\u00fcr Menschenhandel und
Prostitution. Die haben also nur Frauen versucht wirklich zu klauen, f\u00fcr den
Menschenhandel, und das ist nat\u00fcrlich dann von der Polizei dort strengstens verfolgt
worden. Und das Interesse der Einheimischen in der \u201eheishehui<\/em>\u201c \u9ed1\u793e\u6703, der \u201aschwarzen Gesellschaft\u2018 [organisiertes Verbrechen] am Hochgebirge waren eben nicht
die Berge, sondern die Ureinwohner. Diese hatten einen besonderen Wert auf dem
Schwarzmarkt.<\/p>\n

MM<\/strong>: Haben sie in Taipei dann auch Taiwanesisch gelernt?<\/p>\n

WS<\/strong>: Nur ein bisschen, aber nicht systematisch.<\/p>\n

MM<\/strong>: Ich hatte n\u00e4mlich die Politik zur Verbreitung der Nationalsprache Guoyu<\/em> \u570b\u8a9e dort angeschaut und die schienen ja schon ziemlich stark eine zeitlang versucht zu haben Standardchinesisch zu verbreiten\u2026<\/p>\n

WS<\/strong>: Es war halt offiziell. In den Schulen wurde Zhuyin Fuhao <\/em>\u6ce8\u97f3\u7b26\u865f gelehrt und nicht Pinyin, Pinyin war eine zeitlang aus politischen Gr\u00fcnden sogar verboten. Ich hab das so ein bisschen mitbekommen aber eine richtig ernste Auseinandersetzung mit diesem Thema hat es nicht gegeben. Dann kam ja die Zeit in Taiwan wo man wichtigere Dinge zu tun hatte, wie der Umbau von einer Milit\u00e4rregierung zu einer demokratischen.<\/p>\n

MM<\/strong>: Das haben sie da vor Ort mitbekommen?<\/p>\n

WS<\/strong>: Das hab ich mitbekommen. Ich hatte dann in Taipei noch ein Angebot auf eine Feodor Lynen Professur in den USA bekommen, das hab ich dann gleich anschlie\u00dfend wahrgenommen. Ich bin dann also direkt von Taiwan in die USA; in den Mittelwesten nach Wisconsin. Das war dort eine staatliche Uni, mit recht gutem Ruf, die verschiedene Standorte in dem Bundesstaat hat. Der Hauptstandort ist Madison, und dort bin ich dann auch gewesen. Zwischendurch auch immer wieder in Chicago. Die University of Chicago ist eine andere Uni, die haben dort aber auch eine bekannte Sinologie und dort hab ich dann auch ein bisschen was gemacht.<\/p>\n

MM<\/strong>: Und was haben sie dort gelehrt?<\/p>\n

WS<\/strong>: Klassisches Chinesisch.<\/p>\n

MM<\/strong>: University of Chicago, da hat doch der Linguist Lu Zhiwei \u9646\u5fd7\u97e6 [1894-1970] auch seinen Doktor gemacht?<\/p>\n

WS<\/strong>: Ja genau.<\/p>\n

MM<\/strong>: Und dann? Dann waren sie erstmal in den USA…<\/p>\n

WS<\/strong>: Genau, da hab ich noch geheiratet zwischendurch, in Taiwan und hatte einen Sohn. In den USA hab ich dann eine neue Stelle gesucht da die Lynen-Professur ausgelaufen ist. Und dann hat mich das Schicksal getroffen, und ich hab mich an verschiedenen Stellen beworben. Ich erinnere mich da noch an Gespr\u00e4che mit Yale wo es hie\u00df \u201aja wir w\u00fcrden dich ja ganz gerne nehmen, aber leider bist du erstens foreign<\/i> und zweitens white<\/i> und drittens auch noch male<\/i> das geht \u00fcberhaupt nicht. W\u00e4rst du ein Chinese oder eine Frau k\u00f6nntest du gleich bleiben.\u2018 Also als Mann, und wei\u00df\u2026 man musste zu einer Minderheit geh\u00f6ren. Da durften die staatlichen Universit\u00e4ten halt entweder gender-opportunities, also halt weibliche Angestellte oder eben Minderheiten einstellen. Chinesen galten als Minderheit, das war ganz praktisch f\u00fcr die Uni. Da war nichts zu machen. Dann bin ich zur\u00fcck nach Deutschland, erstmal an meine alte Uni und da hab ich sofort einen Job gekriegt und das hab ich dann gemacht. Ich habe mich weiterhin umgeschaut und habe dann das Angebot bekommen von der Susanne Weigelin-Schwiedrzik, die ja heute in Wien ist. Diese hatte dann hier einen Job bekommen und gefragt ob ich nicht mitwill. Ich meinte ok gut, probieren wir das mal. Und so bin ich nach Heidelberg gekommen. Das war 1989\/90 in dem Wintersemester, also schon fast 30 Jahre her und da bin ich dann geblieben.<\/p>\n

MM<\/strong>: Zu unserem Gl\u00fcck!<\/p>\n

 <\/p>\n

Interview: Mariana M\u00fcnning<\/p>\n

Redaktion: Lydia Rachel<\/p>\n

 <\/p>\n

Die weiteren Teile des Interviews finden Sie hier: Teil 1<\/a>, Teil 2<\/a>, Teil 3<\/a>, Teil 4<\/a>.<\/p>\n

\n

 <\/p>\n

<< Zur\u00fcck zum Inhaltsverzeichnis<\/a><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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